作者：林依光

东台村后厝“官厅”

　　早年福州评话有一段“路引”序头唱曲：“安民桥走进尤𣗬街，相思岭走下五埕埔，七星坠地叶相墓，后厝建官厅接待官员。”评话“路引”说明了闽县内七里的方岳里（今青口镇）东台村后厝有一栋古民居“官厅”，在榕城一带知名度很高。当年“官厅”不仅供家人居住，还接待南来北往的官员和社会名流，既是封建社会官员到民间巡视、察访、公干驻留的场所，又是官员办案审理的临时地方“法庭”。

　　“官厅”位于福州南郊，距福厦公路33公里，福莆古驿道桐洋（铺）东侧进深约1公里；坐北朝南，带有典型的清代江南建筑风格，是一栋有富庶之家气派的高宅深院，总占地面积5240平方米。建筑风格古朴，气势壮观。其中，正面主建筑分列为两幢，毗连并肩。一、二进有近百间家宅厢房，建筑占地面积约2200平方米；厝厅进大门前是大埕，面积786平方米；三进为后花园，占地1408平方米；紧挨主座大厝东侧附设晒谷埕，面积826平方米。

　　乡村古民居多按家族聚居来修建建筑物。走进东台村“官厅”古宅，这里记录了双江陈氏家族的乡愁记忆。据《闽都文化》2018年第三期中黄文山先生的《东台的记忆》一文记载，东台村是双江陈氏的聚居地。陈氏原籍河南固始县，是唐末跟随王审知入闽的十八姓之一。陈氏最初居长乐鹤上，清康熙年间，由于人口增长，开基始祖陈兴开率一支族人从鹤上迁来东台村落脚。经二十余年勤劳创业，东台村五业兴旺，成为农商并举的富裕村落。乾隆年间是东台村的经济繁盛期，一大片建筑群拔地而起，其中就有第四世族人陈永皇建造的大厝。据陈永皇后裔陈可敬、陈德建介绍，当年先祖在闽县及周边侯官、福清、长乐、永泰、闽清等地“银粮跨五县、租头万三三（即一年收租粮一万三千三百担）”，攒下了筹建“官厅”所需的财力。

　　“官厅”内外装饰富有特色。正面高大的墙体使用空斗红砖墙，与闽南厝风格相似，能有效减轻重量。建筑平面呈田字形，四座连体厝，三级台阶进院落，建筑规模宏大。“三三”福州话谐音“生生”，象征家族“生生不息”，后人有“田可种玉”的吉祥意蕴。进厅前两侧上角原悬挂有钟和鼓，可惜1958年“公社化”时遗失。

　　院内设计精巧，廊道四通八达，上盖遮雨顶。一、二进中间设天井，采光通透，后花园还有人造假山、金鱼池，旁挖一口泉水井，可见当年能工巧匠的聪明才智及主人优越的生活环境。

　　大厅堂金碧辉煌，敞开式的厅堂宽达10米，为闽侯境内传统民居厅堂少见的。当年厅堂会晤宾客，其摆设相当气派。据居住在“官厅”的陈氏后人与东台村乡贤介绍，这里的厅堂与一般民居有所不同，它是婚丧嫁娶的活动场所，又是接待达官鸿儒的场所。置身其中，不禁想起“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的情景。“官厅”除供达官贵人休憩外，还是审案的场所。厅堂地面有一块面积近9平方米、呈长方形的“斗灯”大理石，是传统节日叩拜孝敬长辈之处，称“拜石”，亦称“宽心石”。此石通常只在宗祠或寺庙可见，说明了“官厅”的独特之处。家族中个别少年子女有顽皮不轨行为，家法有立约，让其站在“宽心石”内反省忏悔。这也显示了陈氏家族重家风家教，关注下一代品德教育的风范。厅堂顶部是三根上乘的杉木大杠梁，这种结构在福州民间也十分稀有，是闽侯县不可多得的传统建筑精华。

　　后花园东边角种有一棵百余年树龄的龙眼树。据房东介绍，这棵龙眼结出的果实核小、肉厚、皮薄，至今依然枝繁叶茂，硕果累累。摘果期偏迟，俗称“九月黑”。

　　“文革”期间，“官厅”也难逃厄运，院内石柱、木梁雕刻受到破坏，因主人仗义才被制止。院内石级登阶两边原安放一对寓意出行步步平安的石花瓶，厅大门口入内廊前原摆有一对雕刻精美、重达280斤的青石鼓，不幸先后遭窃。

　　现“官厅”内还留有许多文化内涵丰富的楹联，如“颍川宏开世胄，岳里长衍名家”“派衍双江源远流长累代冠裳绵世泽，堂依五岫地灵人杰盈庭诗礼振家声”，提升了其文化品位和历史积淀，体现了中华民族倡导弘扬仁、义、忠、孝、诚修身养性的道德文化灵魂根基。另有“太史占祥”“珠联璧合”“星曾聚五”“英才应诏”“袍青紫绶”“俊必列三”等牌匾。这些楹联和牌匾说明了“官厅”双江陈氏的历史溯源。“官厅”大堂还有三副柱联引自明末画家王叶敏（1592-1680年）的名言：“德从宽处积，福向俭中求”；“勤以雇营可以立身，俭以善施可以济人”；“书作良田百世耕之不尽，勤为至宝一生用则有余”，寓意深远，读罢令人回味。

　　“官厅”的陈氏族人不仅打下了雄厚的经济基础，而且重教兴学，在宅院办书斋，聘资深塾师教学。家族数代子弟受到良好的教育，人才辈出。清中叶末期，双江陈氏由“官厅”走出三位知府官员。第七世进士陈为团受封直隶州文轩，任浙江巡抚。第九世陈怀影中过秀才。第九世陈怀惊（1900-1985年），排行老四，仕名陈煌琳。毕业于省国民法政学院，民国时期任将乐县县长。到任后整顿县城治安，惩治黑恶邪帮势力，政绩显著，口碑甚佳，擢升闽浙监察使，后调任省政府民政厅委员。

　　陈煌琳一生为政清廉，热心替七里乡亲除邪恶，匡扶正义。他在大义乡平息了匪患，至今仍留下他亲民的口碑。据陈可敬、陈德建介绍，“官厅”一进左侧为陈煌琳寓居之所。当年福州籍民国海军界名人萨镇冰、陈绍宽、李世甲，和福州鼓山涌泉寺方丈均是陈煌琳挚友。“官厅”曾经留下许多陈煌琳款待宾客的足迹，成为乡村受邀或四方贵客畅叙情谊的场所。涌泉寺方丈还为《东台双江陈氏族谱》撰联：“方雅通望宏济登庸敦品笃学光裕启宗，英豪奇秀纯正明良修仁师古鸣盛飞扬。”

　　“官厅”还流传着一首感人至深的文明赞歌。故事要从陈家始祖兴开说起：他在当地劳动实践中，结识了附近塘下、坑边自然村的王世盛和刘友道。三人志同道合，遂结拜为谊兄弟，相濡以沫，携手共建美好家园。从此誓定打破三村地界，同耕一片地，共饮一源水，唇齿相依，一家有难齐心帮，守望相助，实现共同富裕。百年传承保持亲如一家的友好关系，和睦绵长。作古之后，三人合葬相思岭矮头山，在东台村世传为一段文明佳话。

　　东台“官厅”是一处建筑艺术风格与乡土优秀文化交融于一体的古建文物遗址，2016年春被辟为地方道德讲堂。2018年5月，国家文物局古建筑专家陈木霖大师走进“官厅”，也对这座古建筑赞叹不已。

　　（来源：《福州晚报》2020年6月17日 A14版 闽海神州）