搜索
您当前位置:首页 > 闽都文化 > 姓氏文化
俭德流芳——闽侯玉山叶氏宗祠
2023-02-1616:50:40来源:福州晚报

  作者:叶育新 林振寿

1676537732946589.png

正门。

1676537696483763.png

宗祠内景。

1676537775709811.png

戏台。

  每年从正月初十开始,闽侯县玉山叶氏家族都会在位于青口镇沪屿村的宗祠里举行隆重热闹的“排暝”活动,各房裔孙按照不同日期轮次到宗祠祭祖、上香。在酬神的社戏结束后,人们把祖厅供桌上写有自己名字的蜡烛请回家。从宗祠出来,一路鞭炮齐鸣、烛光摇曳,蜿蜒的队伍像火龙般穿越村庄的大街小巷。在此起彼伏的喝彩声中,人们小心呵护着手中的蜡烛走向自己的家,祈愿新年顺利兴旺。因此,“排暝”也被称为“请烛”。

  正月十五那一天,叶氏宗祠还会举行当地特有的“摆公”活动,这个习俗已有三百多年历史。摆公,即当年新添丁的家庭到宗祠供奉祭品、烧香,隆重告慰祖先,并由当年晋“新公”的族人共同宴请本族“旧公”,只有当了“依公”的族人才具备摆公的登席资格。有的家庭四代同堂,“大公”和“依公”同登宴席;有的家庭五代同堂,自高祖父而下,父子孙三代均登宴席,风光无限,喜气洋洋。年长有福的族人欢聚一堂,举杯共贺族运昌盛、人丁兴旺。

  1 十邑名祠底蕴深

  走进闽侯县青口镇叶厝,沿着长长的扈屿古街,经过沪屿村村委会,在古街的尽头就可以看到玉山叶氏宗祠。宗祠坐东向西,正门上方青石匾中“玉山叶氏宗祠”六个大字为清代帝师陈宝琛所题写。玉山叶氏宗祠历史悠久。南宋时期,8世祖叶子亨在首山门建叶氏家庙,绘其兄大理寺评事叶子高神像于墙内。明崇祯七年(1634年),19世祖叶朝宦等择址榄下山,兴建玉山叶氏宗祠。1924年,31世祖叶乐民率族人在扈屿村西择地新建宗祠。

  现宗祠为1996年玉山叶氏宗祠理事会在民国原址上重修,占地面积800平方米,建筑面积1200平方米。全祠布局严谨,分祀祖厅、天井、悬亭、观众厅、戏台等区域。祠内悬挂有“南海清凤”“陆军中将”等二十多面族贤横匾,还有21对石柱联和脱胎描金楹联,多为本族宗亲自撰并由本族书法家书写,彰显玉山叶氏人才辈出、家族繁盛。宗祠用料考究、精致典雅,石栏、木刻、影雕、彩塑等造型生动,展示了深厚的文化底蕴。

  玉山叶氏宗祠久负盛名,曾入选《八闽祠堂大全》《福州十邑名祠大观》,是福州地区富沙叶氏的代表性宗祠。

  2 富沙一脉逾千年

  “始祖勤王复国矢志丹心定楚土勋名垂史;先君御寇保疆捐躯碧血染富沙烈绩流芳。”这是宗祠祖厅的一副对联,上联说的是叶姓得姓始祖叶公平叛楚国之乱的典故,下联说的是福建富沙叶氏始祖叶灏御寇保疆的典故。叶灏也作叶颢,字商辅,金陵(今南京市)人。武德四年(621年),叶灏奉旨入闽任首任建州(今建瓯市)刺史,不久就遭遇叛乱。明《八闽通志》记载:“武德初,郡妖贼武遇作乱,(叶)颢婴城捍贼,城陷,不屈而死。郡人立庙祀之。”唐贞观年间,建州老百姓感念叶灏的忠勇英烈,在古

  富沙地立祠祭祀,当地人称“富沙庙”。叶灏后裔便自称为富沙叶氏。

  唐末乾符年间(874-879年),叶灏后裔叶四翁因避乱自建州徙居侯官甘洲(今闽侯县荆溪镇白石村附近的江岸沙洲),为甘洲叶氏始祖。后汉天福元年(947年),甘洲四世叶克承遗孀林氏因避洪灾,漂流至闽县还珠里扈屿之西(今青口镇镜上村),生遗腹子叶延为扈屿叶氏始祖。数代后辗转定居扈屿之东,因扈屿境内有山石色白如玉,故扈屿叶氏又称玉山叶氏。叶克承的另一支后裔则迁居琅岐云龙村,称云龙叶氏。扈屿玉山叶氏源于甘洲叶氏,甘洲叶氏源于富沙叶氏。自叶延开基扈屿,已有1076年历史,发祥37世,后裔聚居附近六个村落,分为十房派,计两千多户,一万多人口。

  3 俭德流芳家声传

  “俭德堂”是福州地区甘洲叶氏的共同堂号。在祖厅前额上方正中悬挂有省政协原副主席兼秘书长叶家松题写的“俭德流芳”匾额,与祖厅后壁上方正中原福建省委书记项南题写的“俭德堂”匾额交相辉映。在宗祠后壁,整面石墙刻一幅巨幅行草书法,是由当代本族书法家叶兴松书写的先乡贤叶乐民自勉诗:“吾家俭德祖风存,平地楼台待子孙。监理军糈逾十亿,敢私一介辱清门。”

  叶乐民(1877-1944年)原名叶兴清,清末福建武备学堂毕业,官费留学日本,回国后任北洋政府陆军军需总监,授陆军中将军衔。他清廉自守,不愿与当局同流合污,多次拒绝军火商和下属行贿,拒绝接收不合格的军火武器。有一次,叶乐民在北京寓所过生日,很多人登门祝贺。等众人散去后,叶乐民发现众人送来贺寿的十几个花盆底下都是白花花的银圆。第二天一早,叶乐民就让人把银圆如数退回,并作诗自勉。这首自勉诗流传至今,犹如黄钟大吕,警钟长鸣,激励后人谨守祖训,廉洁奉公,清白做人。

  1924年是甲子年,叶乐民回乡主持重修宗祠,并请陈宝琛为宗祠题写匾额。祖厅的两副对联:“甲子一元新庙貌,玉山七濑旧家声”“馨香俎豆祭如在,肃穆冠裳神格思”均为叶乐民自撰并手书。

  4 循良诒穀佑子孙

  祖厅神龛后墙上镶有一古代石刻“循良诒榖”。《诗经·有駜》:“君子有穀,诒孙子。于胥乐兮!”“循良诒榖”的大意是说奉公守法官吏,留下美好政绩和美德,不仅给当地造福,还给子孙留下遗泽。在叶氏族谱里,循良公是14世祖叶光的尊称。

  叶光(1379-1452年),字仕晦,一字仕谦,号忘适居士,曾任职广东南海县,为官清廉有声,砥砺名节。《广东通志》记载:“叶光,闽县人。永乐初为南海簿。摄邑廉明,吏不敢欺。”民歌之曰:“南海簿,性不贪。百鸟凤,人中难。”明清两代《福州府志》均列叶光传。叶光所任官职并不显赫,品阶不高,却因为官廉明能在闽粤两省的省市方志中位列名宦,可谓循良。

  叶光有诗名,曾筑后山亭,与文化名流交游。生男四人,婚配皆名族。明洪熙元年(1425年),叶光首纂玉山叶氏族谱,邀请林志等名士作序,随后多次增修。明崇祯年间,21世祖叶其郁辑录上代古谱,抄录成《扈屿叶氏世谱》八卷,现收藏于福建省图书馆,为国家二级珍贵文物,善本。

  宗祠东侧墙面刻有玉山叶氏字辈诗:“伯景仕克茂,孟德世钦崇,云礽怀敬义,起家自宏隆,允绍宗周武,功高锡庆长。”玉山叶氏在世十代同堂,最高辈分为“福”字辈,最低辈分为“立”字辈。

  《福州晚报》(2023年2月16日 A08版 “闽都”宗祠寻脉)


  • 使用帮助网站声明联系我们网站地图 | 网站纠错
  • Copyright 2019 中共福州市委党史和地方志研究室 All Rights Reserved 
  • 主办:中共福州市委党史和地方志研究室 邮箱:fzsdfz@126.com
  • 闽ICP备案号(闽ICP备20005811号) 政务服务热线: