欢迎收听由中共福州市委党史和地方志研究室推出的《闽都风华——闽都文化》。

在福州，无论高门大院、穷街小巷，到处都可见到楹联的身影。一副副对联可谓是繁花似锦、精彩纷呈，是值得我们挖掘探寻的闽都文化宝藏。

今天就和大家聊聊福州的楹联文化。

楹联是中国传统艺术形式之一，俗称对子、对联。它分为上联和下联，字数多少不定，上下联要求对仗工整，平仄协调，内容十分丰富。

楹联作为一种文化习俗，是中国传统文化的重要组成部分，列入第一批国家非物质文化遗产名录。从五代十国时期孟昶的“新年纳余庆，嘉节号长春”春联算起，楹联在中国已有约一千年的历史了。

福州的楹联文化土壤特别肥沃，是楹联创作的繁荣之地。在福州北郊茶园村宋朝墓葬中，出土了四副铭旌挽联，其对仗、平仄都很讲究，被中国楹联学会认定为中国现存最早的实物楹联。

从明代开始，逢年过节、婚丧喜庆、亲友往来，民宅官衙，亭台楼阁，楹联被广泛应用到社会生活的各个方面和各种建筑物上。清代楹联进入鼎盛期，不论内容上的拓展还是艺术上的成熟，都达到了一个高峰。楹联名家除了文人学者，还有朝廷重臣。福州就有林则徐、沈葆桢、陈宝琛、严复、林纾等名人，可谓群星璀璨，高手如云。

尤其值得一提的是著名楹联学学者，福州人梁章钜。他编著的《楹联丛话》，保存了历代楹联资料，建立分类体系，首创联话文体，是我国最早的楹联学专著。《楹联丛话》在当时即产生巨大影响，社会各界好评如潮。其后他又写出了《楹联续话》《楹联三话》等多部关于楹联的著作，形成了“楹联丛话系列”，为中国楹联学的创立发展作出了重要贡献，是名副其实的楹联学开山鼻祖。

福州古建筑，包括房屋住宅、楼堂馆所、寺庙宫观、宗祠宝塔等，往往都有楹联在上。如三坊七巷小黄楼楹联：“一代福人居福地，千秋黄巷重黄楼。”林则徐祠堂楹联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”鼓山涌泉寺楹联：“净地何须扫，空门不用关”，等等，都是传诵一时的福州名联。

以楹联为纽带，我们可以从中探测福州的历史渊源、人文风貌，它们镌刻着闽都文化的辉煌历史，蕴含着闽都文化的丰富内涵，彰显着闽都文化的独特魅力。

本内容由中共福州市委党史和地方志研究室、喜马拉雅福州服务中心共同推出。