作者:靳凤华 王怡然
福州万寿尚书庙文官门神
福州上渡闽王庙中的武将门神壁画
随着春节这一传统节日在全球范围内的传播和影响日益扩大,门神年画也逐渐走出国门,成为世界了解中国传统文化的一个窗口。它们不仅是艺术品,更是文化的使者,传递着中国春节的喜庆与祥和。
武将门神作为守护门户、驱邪避祟的象征,多以身着甲胄、手持武器的形象示人。其中,最为人熟知的莫过于“神荼、郁垒”与“秦琼、尉迟恭”这两对门神。
“神荼”和“郁垒”是最早的武将门神形象,其传说源自先秦时期的《山海经》。据记载,这两位曾是黄帝麾下的勇猛将领,负责在度朔山的章桃树下监督百鬼。二神在门神画中常常头戴虎皮盔帽,这也紧密贴合了传说中“把守鬼门,将鬼魅以芦苇绑缚,喂虎而食”的典故。在门神画中,神荼一般位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戟;而郁垒则位于右边门扇上,一袭黑色战袍,神情显得安闲自适,两手并无神兵或利器,只是探出一掌,轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎。
尽管“秦琼、尉迟恭”相较“神荼、郁垒”出现较晚,但得益于《西游记》和《隋唐演义》等通俗小说的传播,他们的典故传遍千家万户,成为妇孺皆知的门神形象。在彩绘门神中,秦琼常被塑造为面如冠玉、蓄着五绺长须的白脸武将,而尉迟恭则以红脸、蓄连鬓须的形象出现。他们或是手持立刀,威严相对,或是手持单锏、竹节鞭、钢鞭、金瓜锤等法器,展现出一副随时准备战斗的英武之姿。
尽管武将门神的题材千变万化,但其艺术造型的共同特征可概括为几个要点:首先,在面部特征的塑造上,武将门神的眼睛和胡须会被进行夸张的艺术处理。眼睛的描绘尤为突出,或圆睁如铜铃,或细长如柳叶,旨在突显武将炯炯有神的目光和威严的气质。胡须的刻画同样富有变化,或以浓墨重彩的笔触渲染出虬髯的粗犷与凶悍;或以细腻的线条搭配几绺浓墨,勾勒出慈善而俊朗的武将形象。
其次,在颈肩部的处理上,通常遵循民间画诀中的“将无项”原则。画师在描绘武将时,会刻意夸张铠甲的造型,使之覆盖脖颈,从而强调将士的英勇与刚毅。同时,在肢体与四肢的处理上,艺匠也下足了功夫,通过缩短四肢,夸张躯干的占比,着重突出了武将魁梧的体态,体现了武将的威武与勇猛。
最后,在服饰的设计和细节描绘上,通过采用复杂的图案和丰富的细节刻画,与面部的留白形成鲜明的疏密对比。这种对比不仅彼此衬托,还增强了视觉效果的丰富性和层次感,使得武将门神的形象更加生动而具有感染力。
文官门神通常以文官或福禄星官的形象出现,其背后的故事多源自广为流传的民间俗语“天官赐福”。相传在每年的正月十五日,天官降临人间,裁定人们一年的福祸。古时候,民间常将“天官赐福”当作祈福消灾的吉利话。这类门神往往身着华贵的蟒袍,以宰相的装束示人,慈眉善目,流露出温和而庄严的神态。他们或是两位神祇手持笏板,相互对立,庄重而和谐;或是其中一位手持笏板,另一位则托举着灵芝,掌中轻抚着飘逸的白须。这些形象不仅展现了文官门神的祥和气质,也寓意着智慧与福泽,为人们带来希望与祝福。
在造型上,文官门神与武将门神形成了鲜明的对比。文官门神的形象通常以简练而圆润的轮廓为主,整体饱满圆润,彰显了文官的雍容华贵,这与武将形象中刚劲有力的线条处理截然不同。文官门神的服饰造型也不同于武将的盔甲造型,其衣帛多采用云纹、锦纹等富含吉祥寓意的装饰图案。
武将门神与文官门神在造型特征上虽各有千秋,但在色彩的搭配与取舍上却遵循着相似的准则。从整体色彩表现来看,彩绘门神偏好采用视觉冲击力强烈、能够激发积极情绪的强对比色彩。例如,常见的红与绿、蓝与橙、黄与紫等三原色及其三间色的组合,这些色彩搭配不仅增强了画面的戏剧性表达,也为彩绘门神增添了丰富的冷暖对比,使其更加生动鲜明。在色彩过渡的细节处理上,工匠巧妙地运用墨线勾勒和留白技巧来调和那些难以相容的对比色,减轻它们之间的冲突感。这种手法不仅保留了对比色彩的原始纯度,还确保了画面整体的和谐统一。通过这样的色彩处理,门神的形象既显得鲜明夺目,又可以保持画面原本的和谐统一。
在色彩的运用上,武将门神与文官门神也展现出了微妙的差异。在民间绘画的传统中,色彩被划分为“硬色”与“软色”两大类。所谓的“硬色”,指的是那些色彩鲜明、纯净无杂的黑色、正红、墨绿、深蓝等,而“软色”则是指那些掺入了灰色调、饱和度较低的藕粉、桃粉、淡黄、青绿等色彩。根据民间画诀中的“文相软,武相硬”原则,寓意吉祥、气质高雅的文官门神画像,往往采用清新脱俗、色彩柔和的“软色”来描绘,以彰显其文雅之风。相对而言,那些旨在驱邪避灾、性格坚毅的武将门神,则更多地采用正红、墨绿等“硬色”来绘制,从而有效地凸显武将门神的英勇与刚强。
在门神画中,色彩和造型并不是各自独立,而是相辅相成。从现存的门神画中不难发现,大多作品的上色都采用了平涂的手法,艺匠为了避免画面过于扁平单一,常常利用暖色跳出、冷色后退的色彩原理来绘制,即高纯度、高明度的暖色较为靠前,低纯度、低明度的冷色较为靠后的视觉效果,合理地运用这一色彩规律,会让平涂的画面自然产生层次感。
正如民间画诀所言“紫是骨头绿是筋”,艺匠在门神的关节处,如腰间的飘带或颈部的装饰,特意选用了红色、绿色、紫色等鲜艳的色彩进行点缀。这样的色彩强调,不仅增强了门神形象的立体感,也提升了整体的艺术美感。
(作者单位:福建理工大学建筑与城乡规划学院)
《福建日报》(2025年1月30日 第04版:理论周刊·文史)