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秋浦遗踪郑伯渊
2025-12-1709:32:06来源:福州晚报

  作者:郑秀杰

  南宋淳祐年间,在罗源的山水间,郑伯渊(约1200—1275)将自己的生命与脚下的这片土地紧密相连。他字正夫,号秋浦。北门外的梅屯书斋,是他精神的栖息地——每日清晨,书声与琴音绕梁不绝,乡民们常见这位拄杖老者静立石阶,似与溪流对话,和千年文脉共鸣。他未登朝堂,却凭匹夫之力润泽一方;不恋世间虚名,只愿将“仁礼”二字深植故土。这份精神,至今仍在罗川大地生根发芽。而他,也成了这山水间一道永不褪色的身影。

  溪声里的民生册

  旧时罗源,因五里桥畔南、北、中三溪交汇,得名“罗川”。这流淌的脉络,曾滋养着两岸百姓。至南宋中叶,却因“年久壅塞,水流不畅”,渐失生机,反成民生之累。

  郑伯渊常沿溪漫步。每见浑浊的水面浮着稻壳杂草,芦苇疯长挤占河道,他总是眉头紧锁。他心中明白,河道一日不疏,水患一日不止,百姓生计便一日难安。

  淳祐年间(1241—1252),这位在乡邑执教三十余载的老人,终于放下手中经卷。他匆匆返家,打开樟木箱,取出半生积蓄——那是他全部的家当,却毫不犹豫地用作疏浚河道之资。随后,他挨家挨户叩门,言辞恳切:“河道活了,子孙后代才有饭吃啊。”

  动工那天,郑伯渊第一个踏入工地。他不顾泥水污浊,执锹撬石,虎口震出血泡,就用布巾草草包扎,又俯身疏通暗渠。乡民扛着锄头赶来时,见老先生花白发间沾满草屑,正跪在淤泥中劳作,无不动容落泪,纷纷加入疏浚之列。

  《罗源县志》载,时任县令路经工地,见此情景默立良久。回去后,立即号召全县百姓共襄盛举,并于县学碑记中题曰:“秋浦公以匹夫之力,续禹之功”,以志不忘。而今南溪碧水依旧穿城,南岸老宅虽仅存断壁残垣,墙基青石却被流水浸润得光滑如镜。每逢雨季,溪底泛起细碎银光,民间相传这是老先生当年投河银饰所化。传说真假已难考证,其中所寄,却是百姓对他最朴素的感念。

  白云深处祈雨路

  淳祐七年(1247)夏,罗源遭逢罕见大旱。一日,郑伯渊立于晒谷场边,见孩童为争抢污浊井水而推搡哭闹,不禁落泪,当即决意要率众前往三十里外的福源潭祈雨。

  山路崎岖,弟子郑鼎新追上来欲接过干粮袋,郑伯渊按住他的手,语气沉毅:“潭里的龙王爷,也该听听罗源百姓的哭声了。”

  布鞋磨穿,血珠渗出,他撕下长衫裹足继续前行;中途有人中暑倒地,他取出草药捣烂敷上。抵达福源潭时,潭水已浅可见底。郑伯渊躬身下拜,朗声祈愿:“若能降雨救民,伯渊愿减寿十年!”或许是诚意动天,次日拂晓,罗源城上空乌云密布,甘霖普降,干裂的土地重获生机。据郑鼎新文中忆述:“先生立于雨中,衣袂尽湿,而笑容灿然如稚子。”

  次年大旱再临,郑伯渊不顾劝阻,再度踏上祈雨之路:“百姓若再遭灾,我书斋中的学问,又有何益?”他以行动诠释“为学当济民”的真谛。归来后一病不起,卧床仍喃喃念问:“溪水可充盈?秧苗插下去了吧!”这颗心,至死仍系于罗源的山水与百姓。乡人遂以诗颂之:“十里清溪流活水,连村绿稼有甘霖。罗源野叟千秋史,秋浦先生一片心。”

  梅屯书斋传薪火

  梅屯书斋,是郑伯渊一生心血所系。此处原为古城旧粮仓,后成其安顿心灵的居所。夜深人静时,窗棂透出昏黄的灯光,屋内的他总是认真地批阅弟子功课,朱笔圈点、细注,从不敷衍。见贫寒学子无书可读,他便亲手将《礼记》抄录于桑皮纸上,用麻线装订成册相赠,并叮嘱:“读书不是为了做官,是为了让家乡变好。”

  他的课堂从不囿于斋室。常携弟子亲历水患、走访贫户,立于疏浚后的溪畔讲解:“此即‘沟洫’之礼的鲜活注脚。”斋内一角堆有《礼学举要》手稿,他不满刻板的旧注,特将民间习俗融入其中,使礼学充满人间烟火。

  《罗源县志》记载,弟子郑鼎新承其学脉,任晋江县令时,将《论语》中涉政内容整理为《问政堂》二十四章,刻于公署廊壁,正是对先生“礼政合一”理念的躬身实践。

  相传,梅屯书斋前有一株老梅,乃郑伯渊手植。待其长至两人合抱粗时,每年花期,雪瓣纷落,覆满青石板路,宛若仙境。乡人谓此树有灵,凡读先生文章者行经其下,花瓣便轻落肩头,似先生低语,叮咛文脉永续。康熙《罗源县志》亦载,后有编纂者见断壁残垣间仍有梅枝探出,不禁感叹:“秋浦先生之文脉,较砖石更坚韧。”

  一纸诗集真精神

  郑伯渊天性急公好义、乐于助人,凡邻里有急难,无论深夜凌晨,必登门相助,深受乡人敬重。他著有《梅村集》,虽已失传,但从残存记载中,仍可窥其精神:《山行杂记》录祈雨艰辛,《开渠赋》写疏河之志,给弟子的书信中满是“为学当济民”的谆谆教诲。这部诗集,是他一生的精神图卷,亦是对罗川大地的深情自白。

  今罗源岐阳郑氏宗祠的石碑上,仍镌其家训:“义者,立人之根;仁者,处世之本。”每逢祭祀,族人仍传诵他深夜冒雨助邻补屋之事,言其临终犹念书斋漏雨。他以一生践行“仁义”,成为家族不朽的精神丰碑。

  后世研治南宋礼学者,终须直面这位罗源布衣。他未登庙堂高论礼制,却把“礼”播撒于乡土之间:让溪水懂得谦让,让雨水知悉时宜,让学子明晓责任。这般“礼在民间”的智慧,远比任何纸面教条更为真切动人。

  今日罗源,秋浦遗风犹存。江滨公园内,孩子们正聆听“智慧罗源”中郑伯渊“掏银修河”的往事,“为民”的种子悄然播撒心田;梅屯书斋旧址近旁,“文艺家之家”借“秋浦讲堂”传其“为学济民”之真髓,使文脉绵延,深入人心。

  暮色四合,罗源城溪水静流。郑伯渊的身影,早已化入田埂草木、书斋墨痕,融入百姓代代相传的故事中。正如民谣所唱:“千秋史页会泛黄,唯有真心永流淌。”他的遗踪未曾模糊,那片赤子之心,会永远照映着罗川大地。

  《福州晚报》(2025年12月17日 A05版 闽海神州)


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