作者：周琦

闽清白云寺内的御碑亭。

白云寺古建筑上的精美壁画。

白云寺的大雄宝殿。

　　夏日炎炎，我来到福州闽清县，一头扎进了层峦叠嶂的大山中，感受到了一阵阵清凉的山风。白云山位于闽清县中部，地跨白樟、雄江、梅溪三镇，海拔1200多米，属于戴云山脉的组成部分。这里的森林覆盖率高达97.8%，完整地保存着连片的原始次生林，动植物资源十分丰富。山顶的凤凰湖面积超过70亩，由山巅低凹处泉水喷涌汇聚而成，周边众多溪流均发源于此。我此行的目的地是山中古寺——白云寺。

　　白云寺位于白云山南半坡，寺前立着一块高大的御碑，上面刻着南宋理宗皇帝赵昀亲笔题写的“白云山”三个大字，这是寺庙的镇寺之宝。石碑两侧镌有云龙纹饰，顶端篆书四个字“皇帝御书”。碑上这三个楷书大字“白云山”笔画工整、气势磅礴，左侧下方刻有皇帝的玉玺。据说这位皇帝于淳祐六年（1246）应奏请远程题写“白云山”三字赐予白云寺。后人为保护这块石碑，特意修建亭子为其遮风挡雨。宋绍兴二十四年（1154）南宋词人、书法家张孝祥游历梅城（闽清）时登临白云山，借用先人的句子题写了一副对联镌刻在这御碑亭柱上，落款为“状元张孝祥”。这是一副篆书楹联：“盛地几经兴废事，夕阳偏照古今愁。”这是北宋王安国面对南昌滕王阁时有感而发写下的诗篇《滕王阁感怀》中的两句。

　　这座古寺被冠以“八闽第一丛林”的美誉，实至名归。寺院周边几条古道上古树苍然，挺拔的油杉、茂密的榕树、高耸的松树，树龄都在千年以上，遮天蔽日，苍翠青葱。寺庙传承不绝的梵音，见证着千百年来的不凡。

　　白云寺始建于北宋景祐三年（1036），为三进格局，历代多有修缮，但也多次毁于兵火或自然灾害。寺内的大雄宝殿原为法堂。寺中僧人介绍说，这座大殿是目前寺中最古老的建筑。

　　大雄宝殿内的横梁上记录着当年建设时捐资者的姓名，其中一根横梁上写着“大清嘉庆八年岁次癸亥信士黄启仪乐助银六十两正”——其中的年份可能是大殿初建的时间，即清嘉庆八年（1803），是农历癸亥年（猪年）。另一根横梁上的铭文写着“特授闽清县正堂加三级纪录五次居光敬捐俸银五十两”——可见当年捐银建寺的不仅有百姓，还有官员。

　　这座大殿古朴典雅，其顶端两侧三角形屋檐上，白底的墙壁上绘有精美的壁画。此处不大的墙面被梁柱分成三块，中间一根粗大的主梁，两侧两根较小的立柱，立柱间安装着两扇阁楼的窗户，窗棂被做成竹节的造型，这竹节被描绘成红黄绿褐灰五色。两扇窗户的上方，有两处彩绘，画着腾龙，形态生动，龙头两侧还绘有艳丽的团云。窗户两侧另有两块三角形白壁，上面画着村郭景色，有山水、民居、树林。画中的山被水流环绕，民房分布在林中，颇有几分世外桃源的意境。彩绘壁画下方的长条墙裙上，还有几幅各自独立的小画，有山川、书院、人物、梅花鹿等，十分精致。

　　我沿着石阶来到一座古石桥前。这座石桥曾经架在溪流之上，如今溪流已消失了。桥面为条石铺设，各条石之间相互交错衔接紧密，确保了桥梁的稳固。这座古桥是闽清全域迄今发现的唯一一座元代单孔石梁桥，南北走向，铺设桥面的长石条共有10块，每块长3.9米、宽0.9米、厚0.25米。尤为珍贵的是，其中两块条石上刻有当初建造时的铭文，一些字迹已经模糊。寺院的僧人们有极强的文物保护意识，早在十余年前就对这些文字进行拓印，妥善保存。寺院住持圣悲法师向我展示了拓印照片，文字如下：“当寺首座比丘玉汝抽衣资钞二千一百贯造此桥一元完备维冀来世僧缘再遂仍报恩友者。”“至顺二年岁次辛未十一月十三日甲申立石都劝缘住山金溪吕棠和尚谨题，石匠王仕仲造。”从这些文字中可以看出，这座桥是元朝至顺二年（1331）由寺院高僧释玉汝募资建造，由释吕棠和尚提笔撰文，由石匠王仕仲出工凿刻。这座桥初建时并没有桥栏，后人为了行走安全加装了桥栏并加固桥基，在石板之间灌注水泥，使得古桥更加结实耐用。虽然桥下溪流不存，但这座古桥依然起着跨越沟壑、贯通山谷的作用。特别是桥面上的刻字，为研究白云寺的历史，以及元代石梁桥的建造工艺提供了重要依据。

　　《福州晚报》（2026年7月22日 A06版 闽海神州）