作者：张兆浩

金门总兵黄英的墓门石。谢易摄

　　罗源，濒临东海、背负层山。此地千年文风炽盛、儒道昌明，自唐宋以降，载入郡乘邑志之名贤，多以科第起家、文治传世，劝学兴教、抚民理政者代不乏人，唯独武功将帅、镇疆重臣寥寥无几。山海壮阔却少铁血将星，文脉悠长，却乏戍边勋业，这份人文缺憾，直至清代康熙年间，随着黄英的崛起而彻底改写。

　　三黄文脉绵延千古

　　武运新开改写县乘

　　黄英，为南宋名震八闽的“三黄世家”第二十四世裔孙。所谓“三黄世家”，乃理学大儒朱熹亲题旌誉的罗源顶级望族，专指南宋同出一族、联捷进士的黄氏三兄弟——黄槐、黄枟、黄棆。三昆仲年少勤学、同登科甲，先后入朝为官，清正勤政、治绩有声，名噪南宋朝野，光耀罗川文脉。三人之中，排行第二的黄枟，便是黄英一脉直系先祖。自南宋至清初，黄枟后裔二十四世书香相续、礼教传家，恪守耕读之本、秉持忠孝之德，世世以儒学立身，从未有人弃文从戎、以武功扬名。悠悠六百年，三黄文脉根深叶茂，尚武业绩始终空白，直至二十四世孙黄英，破六百年门第旧轨、开罗源千载兴武新篇。

　　黄英原居罗源拜井里岐后村，深谙乡土山海形势，熟稔闽东海岛潮汐、水路险要，兼具胆识勇略与济世胸襟。时值康熙初年，东南海疆未靖，沿海岛屿割据对峙、海盗窜扰频发，滨海渔户流离失所、田庐荒芜、民生凋敝。目睹海疆动荡、百姓遭难，世代书香的黄英毅然舍弃儒生安逸，投笔从戎、厕身行伍，凭一身智勇驰骋烽烟海疆，以保境安民为毕生己任。为谋家族长远发展、深耕故土基业，黄英自岐后村迁居罗源城关黄府里，自此卜居此地、开枝散叶，子孙世代繁衍于斯、成才于斯、起步于斯，让千年文儒之乡，诞生出一门五代辉映东南的海疆骁勇和文治之士。

　　黄英从军旅基层砥砺成长，步步扎实、屡立战功，随军参与东南海域大规模收复之战，协力平定金门、厦门、澎湖三十六岛海疆乱局。征战之中，他勇而不暴、刚而能仁，临阵奋勇当先、冲锋破敌，战后安抚流民、休养生息，严禁兵丁扰民劫掠、滋害地方，将儒门仁厚底色融入治军理政之中。战后镇守金门期间，他整肃海防、修缮汛防、规整水师操练，体恤沿海渔户疾苦，减免苛杂、安抚民生，让久经战乱的闽台海域重归安宁、百业复苏。数十年戍守疆防、兢兢业业、恪尽职守，最终累官至左都督、福建金门总兵，位居一品武臣，雄踞闽海门户，所率部队成为康熙一朝东南海防的森严屏障。

　　康熙六十一年（1722），朝廷感念黄英一生戍海之功、安民之绩，特颁皇家诰命旌表，钦授荣禄大夫一品高阶武职，同时推恩内廷、嘉赏贤内助，诰封黄英之妻刘氏为一品夫人。这份来自康熙朝的正统诰敕，是官方对黄英武功、品德、治绩的最高定论，既彰显了个人数十年铁血戍边的不朽功勋，更标志着罗源黄氏正式完成从文脉世家到文武并举、勋望当朝的华丽蜕变，为后世四代儿孙文武分途、辈出英才，筑牢了最坚实的家族根基。

　　黄英一生修身严谨、治家有道，以忠孝为本、仁善传家、勤俭立身、忠勤报国作为世代祖训，家风清正醇厚、浸润后人。膝下育有四子，长幼有序、禀赋各异、文武殊途，各自成才、各有建树。长子黄正扬，自幼习武、禀赋英武，本可承袭父业、建功海疆，可惜天不假年、年少早卒，未及展志、憾留谱牒；次子黄正元，勤习弓马、深耕武典，兼修诗书儒义，于乾隆二十四年（1759）高中恩科武进士第二名，科甲出身，是清代正统武科英才；三子黄正清，弃武从文、专攻刑名律法；四子黄正纲，承继父辈海防大业，文武兼修、智勇双全，仕途最为通达。黄正纲育嗣传家，膝下五子皆承祖训、品行端方，其中第四子黄光鐄，克绍箕裘、承袭武脉，投身闽海水师，历官福建水师提标游击，接续祖辈戍守海疆，靖海安民；正纲孙文治，虽仅具岁贡功名，但他在嘉庆初年师从莅罗任职的清代古文史大师，为其高足，学问渊深，为地方文化建设作出不俗的贡献。光鐄孙建功，又以武扬名，从营弁累迁至广东雷琼总镇，立功殊显。黄英子孙累世崇武修文，光耀康熙、乾隆、嘉庆、道光四朝。

　　昆仲分途各成栋梁

　　双联寄训永续家风

　　黄英秉持文武兼修的治家理念，不束子女于一途，因材施教、任其所长，造就四子文武分途、刚柔互补的世家格局。三兄弟立身朝堂、履职四方，或驰骋疆场、靖海安边，或执掌法度、肃正吏治，或深耕文教、以德化人，各展长才、共耀家声，让黄府世家声望，在康乾盛世层层攀升、光彩焕发。

　　长子黄正扬，虽自幼承袭将门风气、熟习武事、英气勃发，奈何命运不济、壮年早逝，未能踏入仕途、建功立业，族谱仅以“早卒”二字简略记载，成为黄氏将门史上一处无言的缺憾，却也反衬出其余三兄弟成才立业、光耀门庭的弥足珍贵。

　　次子黄正元，是黄氏家族正统武科出身的标杆人物。他自幼不同于寻常武夫只重弓马、不重诗书，自幼文武兼修、双向精进，既苦练骑射技击、阵法谋略，又潜心诵读儒书、涵养德行，深谙“武无文则野，将无德则暴”的立身准则。天资勤勉、寒暑不辍，终在乾隆二十四年（1759）恩科武试中脱颖而出，声名鹊起，成为朝野公认的优质武备人才。步入仕途、治军一方后，黄正元始终秉持儒将治兵之道，摒弃军营粗鄙陋习，坚持以文育兵、以德治军。他常年感慨行伍子弟多无文教熏陶，仅有匹夫之勇、不明礼义忠恕，难成劲旅良卒。为此，他在任内首创军营义学，重金延聘地方名儒执教，专门教化将士子弟，按月设课、定期考核，自掏俸禄设立奖赏、激励勤学向善。数年之间，麾下士卒子弟知书明礼、崇德守义，军营风气焕然一新、肃然清正。

　　治兵之外，黄正元常怀爱民仁心、体恤乡土民情。任职地方期间，目睹民间重男轻女陋习盛行，贫苦百姓无力养女、多有弃婴惨剧，心生恻隐、决意革弊救生。他牵头修建育婴堂、收纳孤弱女婴，划拨公田作为长久资费，亲自巡查管护、督责抚育，救活无数弱小生命，以武将之身行仁政、积厚德，尽显世家子弟的宽厚格局与悲悯情怀。

　　乾隆二十年（1755)，黄府里阖族同心、重修祖厝、整肃祠宇、追祀“三黄”先祖与历代先贤。祠宇落成、祖庭焕然，为感念三朝恩遇、祖德流芳，寄托后世子孙赓续家风、接续荣光，乾隆二十二年（1757），黄正元亲笔题写祖祠楹联一副，曰：“荣光百世望孙枝继美簪缨；恩遇三朝藉祖德显扬父子。”笔墨庄重、意蕴深远，回望家族累世荣光，期许后代簪缨不绝、门第永昌。

　　三子黄正清，在三兄弟中独辟蹊径、弃武从文，走出一条清谨端方的法臣之路。他深知家族武将辈出、勋业赫赫，遂独攻律法刑名之学，潜心研读历代法典、斟酌刑狱权衡、深究断狱公理，品性端谨、处事公允、心性缜密，凭借扎实学识与清正品行入朝任职，累官至大理寺右寺正。

　　黄正清身居法司要职数十年，始终恪守本心、秉公持正，审案细致严谨、断狱不偏不倚，不阿权贵、不徇私情、不收私馈、不滥刑罚，以清正廉明、公允持法立身朝堂。他的出现，让黄氏将门不再仅有铁血戍边的武勇，更添了朝堂持法、肃正吏治、守护公理的文臣风骨，一文三武、互补相成，让世家格局更为厚重完备。

　　四子黄正纲，字会一，号梅亭，为黄英季子，亦是黄氏一门功业最盛、官阶最高、恩宠最优、史料最丰的核心人物。相较于父兄早年习武从军，黄正纲年少深耕儒业、饱读圣贤典籍，弱冠之年考入县学、补为弟子员，修身立德、涵养心性，养成宽厚坦荡、仁善悲悯、谦和平正的君子品格，年少便以德行为乡闾敬重。

　　年少乡居之时，黄正纲便尽显仁厚胸襟、君子度量。曾有乡里贫苦百姓，迫于生计深夜入室行窃，被他当场撞见。寻常人家遇盗必追责送官、严惩不贷，而黄正纲深知乡邻困顿、实属无奈，非但未曾责罚、未曾报官，反而怜悯其穷苦处境，赠予钱财资本、助其谋生立业，且终身隐匿其名、绝不张扬鄙夷。雍正四年（1726），罗源乡里遭遇大饥荒，年岁歉收、颗粒无收，乡民饥寒交迫、流离困苦，危难之际，黄正纲倾尽家中储粮广施赈济，倾一己之力纾解一方灾困，仁善厚德，孚于乡邦。

　　成年之后，黄正纲承袭祖荫、遵例改授武职，弃文从戎、以身许国，自此开启四十余年东南海疆宦途。他历仕康、雍、乾三朝，辗转福建、浙江、江南、广东数省，从基层守备、游击、参将、副将、总兵，逐级擢升为三省提督，身经无数险任、积累赫赫勋功，镇守东南万里海疆，是清代中期支撑东南海防的核心封疆重臣。

　　乾隆二十一年（1756），黄正纲任职琼州总兵任上，见祖厝修缮一新、祖庭肃穆，有感于祖泽绵长、皇恩浩荡、家风珍贵，亦亲笔题寄祖祠楹联一副，曰：“敦仁为世德思祖训益励忠勤期克慰乎先灵；积善有贻谋讶天庥显颁宠锡用永绥於后嗣。”此联以敦仁积善为本，以忠勤报国为责，以祖训家风为戒，叮嘱后世子孙守德守忠、承前启后、永续家声。

　　至此，黄正元、黄正纲兄弟二人两副祠联并立祖庭、遥相呼应、文脉同源、家风归一。黄正元联语恢宏开阔，回望三朝恩遇、祖德流光，期许子孙继美簪缨、光耀门第；黄正纲联语质朴厚重，立足立身本心，告诫后人敦仁守德、积善传家、勤谨报国。双联合一，凝练黄氏家族忠孝立身、仁善传家、文武报国、勤勉守正的核心精神，成为世代族人遵行的精神圭臬。

屹立在罗源下梅岭千年古官道旁的世受国恩坊。谢易摄　　

　　依据黄氏族谱留存的《皇清诰授振威大夫提督广东全省军务显考梅亭府君行述》完整记载，黄正纲（字梅亭）一生立身端正、事亲至孝、居官忠勤、治军仁厚、爱民恤士、清廉自持，四十余年宦海戎途，遍历东南三省险要，临危敢担、遇险不避、有功不矜、有德不彰，以儒臣心性行将帅之权，以苍生为重担家国之责，勋绩遍布浙粤江南，德望泽被军民百姓，是乾嘉年间罕见的仁厚儒将、忠勤名臣。

　　梅亭公三省戍疆

　　仁心忠勇昭著东南

　　初入仕途，黄正纲自基层武官砥砺起步，乾隆四年（1739）授福建同安营守备，五年经闽浙总督赏识举荐，调任漳州镇标中营游击。彼时漳州地面尚有土寇、零星乱象未平，潜藏匪众隐匿民间、伺机滋事，若大肆搜捕极易惊扰百姓、牵连无辜、滋生民怨。黄正纲熟稔民情、深谙治理之道、思虑周全，主动献策上官、调整缉捕方略，撤回大部兵马、杜绝扰民，精选精干兵丁乔装暗访、精准摸排，最终不扰民生、不兴株连、一举肃清隐患，尽显沉稳智慧与治事之才。

　　履职浙闽多年，他历任严州副将、饶州参将，辗转各地、治军整肃、防务周密、治安安定，每到一处皆能肃整军纪、安抚地方、造福一方。为官始终秉持兵民一体、爱民为先的理念，从不以兵权凌民、不以官势欺众，遇灾必救、遇困必帮、遇弊必改。

　　任职嘉兴期间，闽地遭遇特大荒灾，饿殍遍野、危困至极，朝廷钦命黄正纲督运六万石浙江漕粮跨海入闽赈灾。海路风涛无常，船队行至海门水域时，骤然狂风大作、巨浪滔天、舟船剧烈颠簸，舵手船夫、随行兵丁惶恐不安，纷纷恳请泊岸避险、暂缓行程。黄正纲立于船头、心系闽地千万饥民，深知苍生性命刻不容缓、丝毫耽误不得，慨然回绝避险之请，凛然言道：“饥民待哺可刻延乎？”

　　他号令全队稳住阵形、破浪前行，诚心焚香祷告、祈愿海晏民安。赤诚之心感天动地，也许巧合，须臾之间风浪平息、海面安宁，船队安稳续航、如期入闽，足额赈灾、救活数万濒死饥民。此番壮举，载入行述、流传后世，是其舍身为民、心系苍生最生动的写照。

　　镇守碣石海防之时，黄正纲统兵出海巡哨、督察汛防，中途骤遇飓风突袭，狂风摧桅、巨浪拍船、船体倾摇、险情致命，左右部属惊恐万分，再三恳请主帅换乘副舟、独保性命。生死关头，黄正纲尽显主将担当、忠义胸襟，正色回绝：“吾与尔辈义共安危，何忍为独全计？”

　　身为一军统帅，他不愿舍弃将士、独自求生，执意与全军兵丁同舟共渡、共担风险。主将忠义定心、军心稳固，顷刻飓风骤停、化险为夷，临危不乱、与士卒共生死的气度，令三军敬服、永世感念。

　　为官操守方面，黄正纲一生清正刚直、公私分明、杜绝贪私、肃正风气。任职高州期间，麾下守备心存侥幸、妄图投机钻营，暗中备礼行贿、希冀保举升迁。面对官场陋习、私相请托，黄正纲勃然震怒，严词斥责，严厉杜绝军营送礼攀附、钻营求进的歪风邪气。一生身居高位、手握重权，始终两袖清风，风骨凛然、操守无瑕。

　　治军恤士、革除积弊、惠利三军，是黄正纲宦途极大的仁政功绩。执掌浙江水师操练事务时，旧例水师兵丁出海操演的一应资费、粮草损耗、舟船修缮，尽数由底层兵丁自行摊派承担，士卒薪本微薄、负担沉重、苦不堪言。黄正纲体察兵丁疾苦、深知旧制积弊深重，遂据实逐条呈报、恳切陈情，恳请参照浙江成例，由官府公项统一划拨、统筹补贴，彻底免除兵丁摊派之苦。

　　其陈情奏请终获上官批复准许，自此东南沿海所有水师各镇一体遵行，百年苛弊一朝根除，万千水师士卒世代受益，感念其德。

　　历经数十年历练，黄正纲治兵、理政、安民、防汛、赈灾、缉匪诸事皆卓然有声，功勋累累、治绩昭彰，深得朝廷信任、屡获擢升。乾隆三十二年（1767）升任江南提督、三十四年（1769）调任浙江提督、三十五年（1770）再调广东提督，总领江南、浙、粤三省海疆防务，坐镇东南半壁海防核心，成为乾隆朝中后期镇守南疆、屏护海疆的柱石重臣。

　　圣上殊恩萃于一身

　　诗家高誉冠绝当世

　　凭借一生忠勤履职、靖海安民、清廉持正的卓越功绩，黄正纲深得乾隆皇帝信赖倚重，毕生屡沐旷世殊恩、破格荣宠，恩遇之隆、礼遇之盛，在同时期地方武官中极为罕见。

　　乾隆年间，黄正纲多次入京陛见、面圣述职，每一次皆因治军严谨、海防稳固、品行端良、治绩突出获得帝王当面嘉奖。圣驾南巡、杭州阅操大典之时，他统筹调度周密、军容整肃威严、阵法规整有度、防务滴水不漏，龙颜大悦，特赐花翎、貂缎、御膳珍食等，荣宠加身、光耀朝堂。

　　升任浙江松江提督期间，朝廷特颁御赏，钦赐皇帝亲书“福”字墨宝，外加全套上谕诰敕，旌表其镇守海疆、恪尽职守的忠勤之功；调任广东提督、总领南疆万里海防重任之际，再获千古罕见的至尊荣遇，奉旨参与乾隆庚寅年（1770）元旦太和殿廷臣大宴，位列朝堂、亲侍帝侧、与九卿同席、沐天子恩光。一介边疆武将，获此朝堂盛典，足见圣眷优渥、朝野器重。

　　乾隆三十六年（1771），朝廷举行覃恩大典，普赏内外臣工，特颁诰命、隆重旌赏黄正纲，钦授振威大夫一品武阶，正式核定其最高官秩，同时推恩眷属，诰封其妻李氏为一品夫人。官方诰文精准评价正纲“智既深沉，才兼恢杰，久宣阃阅之劳，遂受节旄之寄”，肯定其智谋深沉、才具宏大、镇疆有功、治军有方，是朝廷倚重的封疆良将、海疆屏障。

　　乾隆三十九年（1774），黄正纲年届七旬，戎马一生，鞠躬尽瘁于广东提督任所。乾隆帝听闻讣讯、深为痛惜，追念其半生勋劳，特颁谕祭葬典，赐恤旌忠、遣官致祭、优渥葬仪，官方定论其“性行循良，才能称职，鞠躬尽瘁，名垂信史”，以皇家最高礼制予以旌表。

　　除帝王圣眷、官方诰敕之外，黄正纲的德行勋望、气度风华，更获当朝文坛领袖的至高赞誉。乾嘉重臣、礼部尚书、文坛泰斗曹秀先，平生慎于褒贬、不轻许世人，唯独对黄正纲的勋业、人品极为推重、倍加赞许。在黄正纲奉旨调任粤东、赴任前夕，曹秀先感念其君臣盛遇、戍边伟绩、千古荣逢，特意嘱托画师绘制《锡福赐宴图》，亲撰序文纪事、亲笔题写七律二首，以笔墨纪盛世、以诗文颂名臣，成为士林对黄正纲最高、最真实、最传世的私人定评。

　　其诗云：

　　其一

　　重匡夙望映三台，荣觐枫宸霁色开。

　　要与海南宏保障，特传锡福自天来。

　　其二

　　风清阃闼朝元上，上将雍容佩玉垂。

　　露湛霄浓侍春宴，国祥家庆集儿孙。

　　将门薪火代代赓续

　　水师儒将再续荣光

　　黄氏将门功业，并非止于黄英、正纲二代，更有后辈儿孙恪守祖训、承袭家风、接续戍海，让百年将门武脉不息、德泽绵长。黄正纲膝下六子，皆承父训、品行端良、勤俭立身、忠厚传家，其中第五子黄光鐄，最能克绍箕裘、传承父辈忠仁之风，接续闽海水师重任，成为黄氏第三代海疆名将、儒将典范。

　　黄光鐄，字声如，号金溪，自幼浸润将门家风，青年投身浙江标营水师，踏实勤勉、稳步进阶，凭借公正仁厚、实绩突出，累功擢升，最终官至福建水师提标游击，驻守闽东海坛海防要地，镇守罗源故土海域，接续祖辈护佑一方海晏民安的重任。

　　承袭祖辈宽厚治军的优良传统，黄光鐄为官一生与士卒同甘苦、恤贫弱、解难忧，深得军心、广受爱戴。其体恤士卒、善待下属的仁厚之风，与祖父黄英、父亲黄正纲一脉相承。

　　任职海坛游击期间，他延续父辈革除积弊、惠民利兵的施政理念，深入体察水师操练旧制弊端，参照其父当年改制惠民的先例，再次据实申奏、完善水师操演资费统筹制度，彻底杜绝兵丁私自摊派、负重履职的旧有苛弊。

　　身为武将，黄光鐄全无军营粗悍戾气、蛮横之风，品性恬淡、志趣清雅。公务之余，潜心吟咏诗文、研习书画，也是名副其实的一代儒将。

　　黄光鐄之子黄文治，亦承世代忠孝仁义家风，勤学笃行、修身立德，考取岁贡生，以文脉接续武勋、以礼教传承家风。

　　至此，黄氏四代前赴后继、代代赓续，让三黄千年文脉与清代百年武勋，完美交融。

　　梅岭坊表千秋垂史

　　一门正气山海流芳

　　为旌表黄正纲一生鞠躬尽瘁、忠勤报国，彰显黄氏一门世代忠良、戍海安民的世家功绩，清乾隆三十九年（1774），朝廷下旨，由时任罗源知县刘逢甲亲自主工，在罗源下梅岭千年古官道旁建成世受国恩坊，成为皇家认证、载入邑志、千古不朽的将门旌表丰碑（此牌坊毁于“文革”中，改革开放后重建）。

　　重建后的石坊坐落于罗源县临济里硋窑村下梅岭，位居千年罗宁古官道核心要道，今纳入凤梅休闲步道、梅岭公园景观范围，紧邻岭头亭，距离黄氏先祖古墓仅百余米。坊体山水环抱、气象巍然，静静伫立山海之间，见证黄府里四代将门的百年荣光。

　　坊身正面镌刻的两副楹联，字字千钧，是对黄氏家族四代戍疆、五代受封、三朝宠渥的概括总结。

　　第一联：父子兄弟三八座；公孙伯侄五荣封。

　　联语所载皆是真实史实：黄氏父子兄弟数代英才，出任总兵、提督、游击等三品以上军政要职，执掌多处军府重镇、坐镇一方海防，故称“三八座”；自黄英开山立勋始，历经五代族人，先后斩获诰命封阶、御祭恤典、奉旨建坊、御赐福字、太和殿御宴五项皇家无上荣封，世沐皇恩、代代受宠，故称“五荣封”。

　　第二联：一门诰命沾恩重；累世封疆宠渥新。

　　盛赞黄氏一门世代忠良，代代戍疆、辈建功勋，历康、雍、乾三朝屡沐天恩、屡承殊宠，百年功业不衰、世家荣光永续，是闽东千载难得、独一无二的累世将门、勋臣望族。

　　回望整段家族史诗，黄氏文脉根植南宋三黄、朱熹品题，黄槐、黄枟、黄棆三兄弟联捷进士、名噪朝野，六百年书香绵延、礼教传家；二十四世传至黄英，破文儒旧轨、开武勋新篇，以一己之力改写罗源千年文盛武衰的人文格局。黄英奠基立业、植下忠孝仁善家风；二代昆仲文武分途、各展所长，文能秉公持法、肃正朝堂，武能靖海安民、镇守封疆；黄正纲集家族功业大成，总领三省戎务、身沐三朝殊恩、名动朝野士林；三代黄光鐄接续戍海、泽被三军、儒风长存；第五代建功，又在海疆效力，武运恒久。

　　数代人前赴后继、文武相济、忠孝两全、德功兼备，既有镇守山海、保境安民的家国担当，又有敦仁积善、谦和淡泊的修身本心。海疆绵绵、沧波浪浪，罗源黄府里将星熠熠生辉，文武兼修、正气长存。

　　《福州晚报》（2026年7月23日 A06、A07版 闽海神州）