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福州16个称谓之密码
2026-11-1009:45:12来源:福州日报

  作者:万小英

  福州并不从来叫福州。2200多年来,称谓颇多,令人有千面之感。前不久央视播出的谍战剧《交锋》,大量实景在福州拍摄,而且设定在“闵中市”,让人不由想起福州有个古称:闽中。

  “闽中”是福建地区最早的行政建制。公元前221年,秦始皇统一六国后,在福建及周边地区设置了闽中郡,郡治在东冶,即今天福州冶山一带,传说越国冶炼之地。古代广义的闽中指福建地区,狭义上特指福州,因为它是闽中郡的治所,是政治中心。而且从字面理解,“闽中”即“闽地之中”,福州恰好处于闽地的地理与文化中心地带。曾巩《道山亭记》中说:“福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。”“土中”即“中心之地”,就是这个意思。“雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。”唐代诗人杜荀鹤旅居福州时,写下《闽中秋思》,诗题“闽中”就是指福州城。当时,这座城在诗人眼里,山海花树,美得很,可是路难行。

  秦朝虽设郡,但并未派遣官吏直接管辖,而是把闽越王无诸和东海王摇的王号废掉,降为“君长”,由他们自治。公元前202年,汉高祖复立无诸为闽越王,无诸筑城建都“冶城”。汉昭帝时设冶县,福建有了第一个县级行政建置。东汉时,冶县改为侯官县。西晋太康年间,统辖整个福建的建安郡被分出东部和南部,以国号“晋”命名,新设晋安郡,郡治设侯官县(今福州鼓楼区),首任太守严高修筑子城、开凿东西二湖,奠定了后世福州城的雏形。福州至今仍有晋安区、晋安河、晋安桥等地名。晋代地理学家郭璞在《迁城记》中称此地,“其城形状,如鸾如凤,气势盘肇”,遂有“凤城”称呼。如今福州留有许多带“凤”的地名,如大凤山、小凤山、凤凰坊等。

  南北朝时期,又升为丰州。隋代因境内泉水众多,名“泉州”。《陈书·虞寄传》记载“及宝应据泉州”,正是指今福州地界。不久改为“闽州”。唐初又恢复为“泉州”。唐开元十三年(725),才正式叫“福州”,把泉州名称移给了现在闽南的泉州。唐代《元和郡县志》称“福州”之名,是“因州西北有福山”。唐末五代,福州城范围扩大,屏山、乌山、于山被纳入城,“三山”别称传开。如今海外福州籍华侨聚集地行会组织仍称“三山会馆”。

  梁太祖三年(909),王审知受封为闽王,建闽国,福州为首都,也便有“闽都”之称。宋代梁克家《三山志》中载“闽县县治前立有牌坊,称‘闽都坊’”,还加旁注“旧曰闽会”。清代以记述福州地区史事、传说为主的章回体小说也取名《闽都别记》。王审知去世后,王延钧称帝,改福州为“长乐府”。宋治平二年(1065),福州太守张伯玉发动居民编户植榕,因满城绿荫,暑不张盖,获“榕城”誉名。

  南宋末年,元兵挥戈南下,文天祥护送益王赵昰入闽,在福州建立临时国都,将福州改为“福安府”。明代末年,国都南京被清兵攻陷,明太祖朱元璋九世孙朱聿键从杭州入闽,在福州称帝,改年号为“隆武”,称福建为“福京”,福州为“天兴府”。古代地名以东西方位而定,以东为“左”,以西为“右”,福州位于东海之滨,清代又得“左海”雅称。林则徐被尊称为“左海伟人”。辛亥革命后,废除旧府建置,设“闽海道”,治福州,辖十县。福州也就有了“闽海”别称。

  闽中、冶城、晋安、凤城、丰城、泉州、闽州、福州、三山、闽都、长乐、榕城、福安、天兴府、左海、闽海等,不同的称谓,历史上说的是同一个地方,都是她的名字。可能有人会说,这么多名号,这座城好复杂啊!其实,一座城说复杂也复杂,说好懂也好懂。如同古人有名,还有字、号,都在诠释这个人。城市的称谓也在解释自身,就像是一枚枚文化密码,共同凝聚起她的特性形象。理解称谓,基本也能了解一座城市的七七八八。

  闽中、闽海、左海,这几个称谓是标明福州的地理位置。它处于闽地中部,环山而立;又东临大海,海水潮汐的律动与海洋文化的气息,渗透与影响着她。

  凤城、三山、泉州、榕城,则描绘具体的城市形胜。凤状地形,城中有山,泉水丰盈,榕阴满城,福州山水如画的格局,自古便已定型。从东南蛮夷之地,到一派诗意栖居,让人不由感叹文化的熏染力量。

  冶城、闽州、闽都,则体现福州的功能地位。闽越冶山的青铜冶铸技术,是跨入文明的门槛,意味着这片土地的飞跃。闽州、闽都,讲述她在闽地的分量——州治所在、闽国之都、东南都会,是政治,是枢纽,是繁华,是鼎盛,何其重要。

  晋安、丰城、长乐、福安、天兴府,代表的是特别的期许与祝福。晋地安民,丰饶之城,长安久乐,福地安民,天命兴盛——在动乱之中,封建朝代的士族、平民甚至皇室,从中原陆地退到东南海边,来到最后一道屏障,起这些名字,也就如最后的希望,承载着能够安邦兴国的祈盼。

  “福州”之名,却有些特殊。得名来自“州西北有福山”,让人能感受到她的地理形貌,是西北有山之地。奇妙的是“福”字,可以说讲了功能地位,正如《迁城记》所言,这里是“遇兵不乱,遇荒不掠,逢灾不染”之地,是一块福地;也可以说是寄予期望,希望在此有福;还可以说只是单纯的喜悦,见之则喜——谁让中国人信仰“福文化”呢。或许正因如此多重的意蕴,“福州”之名最深入人心,至今沿用。

  《福州日报》(2026年11月10日 004版 闽江潮)