福州自古多诗人，诗社组织历史悠久，诗人聚会十分活跃；“三坊七巷”尤甚。

一、光禄吟社

清顺治四年（1647年），许友构米友堂于光禄坊，并组织光禄吟社，与本籍、客籍诗人、书画家往来唱和，吟咏切磋，成为清初福州城区文学艺术家活动的中心之一。

二、宛在堂诗社

清乾隆十三年（1748年），黄任倡议重修福州西湖开化屿宛在堂，以作省城诗人聚会之所。黄任亲自主监，除春秋雅集外，还经常相邀聚会，几乎当时本、客籍有影响的文学家、艺术家都曾参加，成为清代前半叶福州最有影响的诗社。

三、福州支社

清同治年间，李宗言、李宗祎兄弟在光禄坊玉尺山房倡立，林纾、陈衍、郑孝胥、沈瑜庆、方家澍、卓孝复、周长庚等19人加入，每月约四五次在玉尺山房辛夷楼聚集，炷香开帘，在竹林中展笔砚，即兴赋诗。支社前后活动历10年，光绪十七年（1891年）刊印《福州支社诗拾》。是“同光体”闽派的一支重要力量。

四、福州托社

活动于清光绪、宣统年间，社员九十余人，“三坊七巷”多有人参加，林苍、陈国麐、陈福敷先后任社长。历时多年，集句甚多。托社在当年对福州诗钟有“起衰”之誉，影响不小。

五、福州秋社

民国2年（1913年），由陈衍、王允晳发起，何振岱、林宗泽、刘松英、周愈、林则铭、郑容、龚乾义、叶心炯等参加。首集在乌石山沈文肃公祠，三集在林宗泽寒碧楼；次集就在大光里陈衍宅内闻雨楼，以新辟的小池为题咏诗。

六、福州说诗社

民国初年，陈衍从北京回里后，在大光里组织说诗社，其宅院匹园是诗会的重要地点，陈衍弟子二十多人入社，其中有林翰（西园）、陈樵（友渔）、苏南（干宝）、江古怀（伯修）、林葆炘（谦宣）、董子良（仲纯）、林宗泽（雪舟）、陈鸣则（泽观）、陈炘侯（肖絜）、吴铎（铁庵）、陈寿璚（鹿庄）、施景琛（涵宇）、张秀渊（葆达）、陈天尺（尺三）、陈海瀛（说州）、陈元璋（翼才）、沈觐冕（观心）、黄曾樾等。自民国9年（1920年）开始，活动十几年，时常有集，集必有诗。每岁农历八月，陈衍必招门人饮。民国24年1月25日，说诗社同人预祝陈衍八十寿辰，宴于匹园。历年的诗作经陈衍阅点后，选刋《说诗社诗录》4卷，于民国26年印行。

七、寿香诗社

民国24年（1935年），以何振岱女弟子十人为主，成立寿香诗社，简称寿香社。她们是王德愔、刘蘅、何曦、薛念娟、张苏铮、施秉庄、叶可羲、王真、洪璞、王闲，后加入刘明水。诗社由何振岱主铎政；有时也吸收些男士参加，如苏禾龛、林述祖、梁孝瀚、陈泽锽、王劭、郭毓麟。每月例集，大光里何家、塔巷叶可羲家的竹韵轩、衣锦坊苏禾龛住的祠堂都曾活动过。限韵成诗词，或作折枝。也曾组织游山玩水，然后各以诗词记之。

八、福州周末诗社

1981年秋创立，在杨桥路105号吟集，成员20多人，社长陈师尚，副社长吴世棠、唐慰平，顾问刘斯湛。每周六集会一次，后编印有《友谊诗词专集》。

此外，还有大光里听雨斋诗作活动、宫巷关帝庙诗社活动等。

九、福州诗钟

诗钟是诗吟活动的一种特殊形式。它集诗歌创作与智力竞赛于一体。诗钟，又名折枝诗，相当于七言律诗的第二联或第三联。由主持者拈字或命题，限时收卷，而后评定优劣。诗钟起源于福州，推行于福州，至今未艾。故福州有“诗钟国”之誉。它大约定型于清嘉庆年间，发展于道光以后，而清末民国初为最盛，当时专作折枝的诗社多达二三十个。孙续《余墨偶谈集》说：“三坊七巷，各有吟社，佳制美不胜收。”其中以托社为最著，创于清光绪末年。林苍、陈国麐、陈福敷相继为社长，社址设在桂枝里陈福敷宅。诸多折枝诗作者中，大家又公认沈葆桢、陈宝琛为最佳。折枝诗不仅在福州流行，而且由福州人传至北京、南京、上海、武汉、广州等地，还推广至台湾，在全国颇有影响。

十、福州午时书

这是福州，尤其“三坊七巷”特有的一种文化形式。清梁章钜《楹联丛话》卷十二“杂缀”载：“福州乡俗，每逢端午节，既于朔日悬蒲、插艾于门庭；而五日午时，又必用红笺书对句，贴于楹柱，谓之午时书。盖自前明已然，亦桃符之别调也。”又清董平章（琴虞）《秦川焚余草》中有《榕城端午竹枝词》：“争投角黍吊三闾，佳节流传五月初。最是故乡文物盛，屠门也贴午时书。”自注：“闽俗，端阳节以小红笺撰句，遍贴门前，谓之午时书。旧传佳句甚多，唯明季屠者徐五以‘门无题午；目不识丁’八字，为曹石仓尚书所赏，与之订交焉。”以上说明，福州的午时书，始于明代。它是用红笺写的对句，贴在门前或门庭内的楹柱上，贴的时间是农历五月初五日中午，象是新正或婚庆时的贴春联，多是辟邪祈福之句。午时书大多五字对，也有四字对，偶有六字对。通行的句有：“海国中天节；江城五月春”“保艾思君子；依蒲祝圣人”“西湖箫鼓；南国衣冠”“十闽佳节；三楚遗风”“韩蒲献瑞；楚粽呈祥”等；还有“艾旗招百福；蒲剑斩千邪”“蒲节荣封一品；艾旗捷报三元”则较为俗套。徐五，即徐英，其午时书或作：“门幸无题午；人惭不识丁。”这种岁时风俗，往后不仅流行至福建全省各地，而且传播至台湾。所以，这也是榕台文化习俗交流之一。