杨峻德（1900—1931年），1900年生于福建省建瓯县吉阳镇。父亲是位朴实的金银手饰打制匠，有两子两女，杨峻德排行第二。父兄多年勤苦，所得甚微，一家生活贫苦。

少年时，杨峻德进私塾读书，受塾师陈志的影响，立志走读书致仕道路。他因品学兼优，深得陈志的赏识。1914年，在陈志的再三敦促下，一家人节衣缩食，送杨峻德到县城报考梨山高等小学。当老师问他姓名时，他不假思索地提起笔来，写上“杨占魁”三个字。果然不负师望，以后他每次考试都“独占魁首”。

1915年，建瓯山城掀起了反对袁世凯与日本帝国主义签订二十一条卖国条约、复辟帝制的浪潮。杨峻德和全校师生一起，投入了反袁与抵制日货的斗争。在斗争中，杨峻德读书致仕的思想受到冲击。他觉得在当前的政治形势下，即使自己读书能够致仕，能够改变自己的穷困处境，对国家对人民也不会有多大的帮助。他认为，一个人立身于社会，首先在于立德，能够“克明峻德”。为使自己不陷入为个人奋斗的迷途，他决意改名“峻德”，以此自勉。

这时，杨峻德的兴趣也发生了变化。他喜欢读传记文学，倾慕文天祥、李纲等古代英雄，并把这些人的传记抄录下来，装订成册，日夜“口诵心维”，作为学习的楷模，逐渐由一名莘莘学子转变为关心国家大事的进步学生。

1919年五四运动爆发。6月，消息传到建瓯，以省立第五中学(即建瓯中学)为主体的“建瓯县学生联合会”迅即成立。当时在五中就学的杨峻德在学生中很有影响，被推为县学联领导人，领导学生开展反帝反封建宣传。他率领学生上街游行，散发传单，进行演讲，痛斥北洋军阀的卖国罪行。

1921年，杨峻德结束了中学学业，决心到北京求学，寻求救国救民真理。他在热心的亲友们资助下，以优异成绩考取了中国大学法律系。

在北京，他举目无亲，人地生疏，靠打短工，勉强维持一日两餐的粗茶淡饭。后在一位老人的帮助下，包揽了一处低级司法机关的缮写工作，生活才较为安定，得以集中精力投入紧张的学习和新文化新思想的研读工作。这时，杨峻德经常和新文化运动的领导者如李大钊等接触，在他们的指导与启迪下，逐步接受了马克思主义。

身在北京的杨峻德十分关注家乡的动向。1923年春，军阀孙传芳、周荫人向福建进军，实行暴政。杨峻德对此义愤填膺。暑假期间，他四处奔波，往返京、汉、沪之间，串联闽北各地在外求学的同学，组织了“建属六邑国内外留学同志会”。为了发动家乡的青年加入“打倒一切恶势力”的行列，杨峻德将《新青年》《向导》等刊物寄回家乡，宣传革命思想，鼓励同学们向“认准的目标共同前进奋斗”。杨峻德还团结了在京福建籍学生和有识之士，主编《建声》(意谓福建之声)周刊，就改造社会、改造福建问题开展讨论。虽然这一刊物后因经济来源枯竭，不到半年即行停刊，但从《建声》的创刊到出版，可以看出杨峻德对改造社会问题所持的积极态度和认真探索精神。

通过斗争实践，杨峻德对马克思主义的认识日臻成熟。1926年，杨峻德加入了中国共产党，成为中国无产阶级先锋队的一名战士。

同年7月，为配合北伐军进军福建，杨峻德等人受党的派遣，回建瓯开展工作。同月，中共建瓯支部成立，杨峻德任宣传委员。他在群众中开展反对北洋军阀的宣传发动，并向驻军头目何麓?开展政治攻心，迫使何麓?保持中立，从而为北伐军进入建瓯扫除了一大障碍。

12月初，北伐军第二军第六师师部进驻建瓯，成立了国民党建瓯县党部委员会(后改称县党部筹备处)。杨峻德以个人名义加入国民党，先后任委员会委员、筹备处主任等职务，以双重身份参与领导和发动建瓯工农群众运动。他经常深入工农群众，宣传组织起来就有力量的道理，同时组织学生上街宣传，大造革命舆论。在参与领导建瓯工农运动过程中，杨峻德还善于利用典型来教育和发动群众。当时，鼓楼前有一位理发业工会会员，因抗议房东提高房租被法院勒令搬迁。县总工会闻讯后，便组织100多名会员到法院讲理，迫使法院认错赔礼。城关农会一位菜农上街卖菜，无故被警察殴打。县农会主动出面为菜农撑腰，警察局长只好下令当众责罚打人的警察。杨峻德及时抓住这两件事，发动学生广为宣传，使工农群众看到了组织起来团结斗争的力量，一时间要求报名参加工会的各行业店员工会剧增到1000多人。城郊的东门、南门、豪栋、大洲农会纷纷成立，东溪、小桥的农民也自行组织起来，向土豪劣绅开展斗争，大革命的烈火，迅速由城镇蔓延到农村。

1927年4月3日，福州国民党右派抢先发动反革命政变，搜捕与屠杀共产党人和爱国群众。消息传到建瓯，建瓯的国民党反动派随即采取行动，向国民党福建省党部密报了建瓯共产党人的活动情况，要求省党部派人到建瓯“清党”。6月，国民党福建省党部下令罢免杨峻德县党部筹备处主任职务，同时通缉共产党人，白色恐怖笼罩建瓯山城。

杨峻德目睹建瓯工农运动遭到反动派镇压的惨景，在和上级党失去联系的情况下，心急如焚，愤慨万分，大书“牺牲奋斗”四字，表示把革命进行到底的决心。他决定外出寻找上级，请求行动方向。外出找党前，他特意回到吉阳老家和妻子告别。这时，他的妻子已怀孕六个月，苦苦不肯放行。杨峻德说：“你我两家都是穷苦人，祖祖辈辈没过上一天好日子。我现在去为穷人打天下，将来孩子大了，他们就不再受苦了。”临去，他还交待说：“孩子出生以后，若是男的，可取名‘宏农’，做农民也要有宏大的理想和抱负。要是女的，也应好好养大，告诉她父辈的苦楚。”他连夜赶到丰乐，登上了一条南下的小木船。从此之后，杨峻德再也没有回家。

1928年1月，中共福州市委成立，中共福建临时省委决定调任杨峻德为福州市委书记。

9月，中共福建省委正式成立，杨峻德当选为省委候补委员。不久，崇安农民暴动失利，为完成在闽北创造红色区域的任务，省委派杨峻德以省委特派员的身份，前往崇安指导工作。

杨峻德到达崇安之后，在他的指导下，崇安的革命烈火再度燃烧起来。

为了胜利地实现第二次暴动计划，杨峻德亲自到敌人力量比较薄弱的地区小北片发动群众，并很快地拉起300多人的队伍，加紧军事训练，自制土枪土炮等武器，积极做好举行暴动的一切准备。

1929年1月23日，总暴动的时机成熟了。在杨峻德等人的指挥下，崇安的东、西、北部，浦城的西部，建阳的北部以及江西铅山的南部，同时发动暴动。纵横一百多里地的近万名农民和做纸工人，攻村占镇，捕杀恶霸土豪，推翻各村镇的反动政权。以“民众会”为代表的各级政权机构，还发布各种训令，号召农民群众开展平田废债运动。

革命风暴席卷武夷山区，有力地震撼了闽北的反动统治基础。土著军阀卢兴邦急忙向崇安增兵1个团，在地方反动民团的配合下，企图扑灭崇安革命烈火。鉴于各地斗争经验，杨峻德决定：避开敌军锋芒，开展游击战争。之后他又根据斗争需要，提出了在进行机动灵活的游击战争的同时，还须加强部队的思想教育和加强党的建设的意见。9月，杨峻德和陈耿制定了将民众队改为红军连、排、班建制，每连设党支部，以及设红军局为军事指挥机构等整编方案，亲手拟写了《红军之意义》《红军之组织》等文件和宣传大纲，开始对16支民众队进行整编，从而为闽北革命根据地、闽北工农红军的建立奠定了坚实的基础。

同月，杨峻德调任中共福建省委秘书长。1930年2月，杨峻德当选为省委执行委员。为建立闽北特委，省委再次派杨峻德回闽北工作，任闽北特委书记。杨峻德回到闽北后，决定利用刘(和鼎)卢(兴邦)战争，扩大崇安红军，加速崇安苏维埃政权建设步伐，开展土地革命运动，推进苏区经济建设。为取得经验，杨峻德亲自到白水、上梅、小北等地搞乡苏维埃政权和土地分配试点，提出没收地主土地归苏维埃，以及划分成份、计口分田、废债除息等规定，同时建立与调整了区、乡、村三级行政机构与党、团组织，成立了“少年先锋队”、“赤卫队”等群众组织。随后，崇安县很快建立了200多个乡苏维埃政府与区苏维埃政府，开展了土地革命运动。第一次获得土地的苏区农民，个个笑逐颜开，积极响应党的号召，支持革命斗争，到处涌现参军参战热潮，闽北红军迅速由9个连1000余人扩大到12个连15000多人，有效地保卫了苏区政权。1930年5月1日，崇安县委根据闽北特委的决定，在崇安上梅召开了“崇安县第一次工农兵代表大会”，闽北第一个县级人民政权——崇安县苏维埃政府宣告成立。至此，以崇安为中心的拥有20多万人口的闽北革命根据地正式形成。在杨峻德的指导下，闽北各地的革命斗争，也在向前推进，整个闽北区域的革命声势日趋强大。

1930年7月，党中央决定闽北和赣东北革命根据地合并。杨峻德被调回福建省委机关，任省委常委、秘书长兼组织部长，和王海萍等共同主持省委工作。可是，正当这位新任领导决心“领导贫民作共产奋斗”的时候，却被国民党特务逮捕了。

杨峻德被捕后，被关进敌漳厦海军司令部监狱。最初，敌人对杨峻德并不摸底，只是把他当作有“共党活动”的嫌疑分子收押，杨亦以此为掩护，把自己说成是失业工人，到厦门来找工作的。但不久，敌人查悉了他的身份，国民党福建省政府乃至南京当局，都对此欢欣若狂，他们认为只要设法撬开这位共党重要人物的嘴巴，便能轻而易举地破获福建省委，甚至破坏全省党的地下组织。于是敌人对杨峻德进行轮番审讯。面对凶残的敌人，杨峻德从容镇定，丝毫不掩饰自己的政治观点和目的，他说：“近鉴我国政治不良，失业人多，故决加入共产党，领导贫民作共产奋斗。”敌人要他供出福建省委组织与地下党员名单，他报以鄙视的目光，说：“机关组织秘密，同是党员，非有秘密关系，均不能认识。我既被捕，有(罪)尽我一人承担!”敌人暴跳如雷，对他施以酷刑。杨峻德咬牙忍受，坚不吐实。敌人又以死刑来威胁他，他严厉警告反动派：“你们任意屠杀也杀不了!继我而起者尚复大有其人!现我应如何处决，请从速就是。”然而，国民党最高当局并不死心，他们秘密把杨峻德押到南京，继续对杨峻德施展种种威逼利诱的手段，但是，他们失败了!1931年5月23日，恼羞成怒的刽子手们将杨峻德押到雨花台刑场杀害。这位一生为着共产主义而奋斗的战士，终于以自己宝贵的生命，保护了同志保护了党，实现了他“牺牲奋斗”的崇高诺言。