作者：苏静

　　蔡母台所在的大官坂围垦区。

　　旗峰山在连江县官坂镇辋川，正对可门口，与坑园镇门边山之间构成一月形海湾，屿礁众多，景致不凡，有名胜蔡母台。

　　相传，以前有蔡丞相之父曾打渔于此，后来蔡母遗骸就葬在这里。昔时潮退滩现，石马、石羊尚存。此段传说载于旧县志“杂录”中：“集政里（在治东北，分上下二里），有蔡母台，在海中，金牌玉印当其前，旗峰鼓屿参差左右。相传蔡丞相父渔于此，母葬焉。潮退时，石羊石马尚存；然不可考矣。”

　　关于蔡母台，南宋两优释褐状元郑鉴早年有咏《蔡母台》诗一首：“夜月龙涎冷，春风蜃气深。松楸容祭扫，何必择江心?”据笔者所知，史上宋代官至丞相的蔡氏有蔡京、蔡确等，其中能够与上文传说中有牵连的只有蔡京其人。

　　蔡京（1047—1126年），字元长，北宋宰相、书法家，兴化仙游县慈孝里赤岭（今莆田市仙游县枫亭镇东宅村）人。先后四次任宰相，任期达十七年。其父蔡准，生卒年不详，兴化仙游县连江里赤湖蕉溪村（今莆田仙游县枫亭镇东宅村）人。王安石姻亲。宋景祐元年（1034年）张唐卿榜进士，后官至侍郎，称为蔡侍郎。蔡准曾和苏东坡游西湖，相与和诗。今存苏轼《和蔡准郎中见邀游西湖三首》和蔡准《来贤岩》等诗。卒葬杭州临平山，后赠太师。

　　县志杂录中的蔡母台在集政里，即现在的连江县坑园镇坑园村。若上述文中的蔡丞相是蔡京其人，那么其父蔡准是兴化仙游县连江里赤湖蕉溪村人。这里的“连江里”为今天的仙游县枫亭镇，与连江坑园村千里之遥。杂录中的“蔡丞相父渔于此，母葬焉。潮退时，石羊石马尚存”之传说从何而来，就不得而知了。故有杂录中“然不可考矣”之句。

　　从北宋末年太学生将蔡京列为危害国家的“六贼”之首开始，蔡京的历史定位已经成型，《宋史》将蔡京直接列入《奸臣传》。时至今日，人们对蔡京的评价基本遵循这一基调。蔡京的书法成就也因他的奸臣形象被人忽略。

　　蔡京虽身负骂名，却是书法大家，留存有《节夫帖》《唐玄宗鹘鸰颂跋》《十八学士图跋》等帖。除了书法，蔡京在散文方面也颇有心得，著有散文集《保和殿曲宴记》一卷、《太清楼侍宴记》一卷、《延福宫曲宴记》一卷，均被南宋的王明清收入《挥尘集余话·卷一》中。

　　不过，不管传说是否属实，郑鉴的《蔡母台》格调精悍冷峻，盖讥讽其母在此水葬，破坏当地生态。这也从侧面看出这个传说并非空穴来风，值得后人考证一番。

　　如今，蔡母台所在的区域已被填海，四万多亩的大官坂围垦区海堤已将这些礁屿连在一起，昔日的蔡母台早已沧海变桑田。登临堤外的下屿岛，依然可以感受到当年的旖旎风光。下屿古称阜屿，有海岬凤尾鼻直指湾口，远望担屿正处于水道中间，岗屿列于侧。岛上传说，有古仙看中罗源湾是块风水宝地，打算堵住湾口，在罗源湾建仙城，用芦竹挑山填海，后为渔夫看到，一声惊呼，破了玄机，竹断山落，化为岛屿。挑者化为“担屿”，扛者化为“岗屿”……十分神奇。蔡母台遗迹早已不存，无法让人求胜访奇，探古寻幽，只留下一个旧地名引人怀想。　　

　　（来源：《福州晚报》2020年8月20日 A14版 闽海神州）