作者：张振英

　　连江历史上，曾出现过不少名宦，张子初就是其中之一。

　　张子初，字善夫，连江县伏沙人。张子初的母亲游氏，是连江名宦游义生的独生女。游义生，字伯方，明洪武二十年（1387年）中举，第二年中进士，后为山东监察御史。张子初母亲颇有才气，他从小得到母亲的言传身教，才气人品，均与众不同。

　　据民国版《连江县志》记载，明宣德丙午年（1426年），张子初中举人,初授山东曲阜县教谕。九年后，因“学行兼优,刚方清直”，特授陕西道监察御史。明正统十年（1445年），受命巡按广东。不久，遇到祖母过世回家居丧。景泰元年（1450年），丧期满复出后，被朝廷改任贵州道监察御史。

　　明代从宣宗朱瞻基宣德年间开始，就有保举推荐地方官员的规定，可时间一长，就滋生了许多弊端，张子初上疏直言。张子初在奏疏中说：洪武、永乐年间，地方官员遇有空缺，就由吏部派员查访，从“内外官”中，选拔“贤能”的人加以任用……至于御史，则是吏部在“知县应升人员中，由进士、举人出身”的人选拔任用，这是非常好的制度。但到了宣德间，开始改为“会官保举”制。这种办法施行已久，现在官场跑官要官，“奔竞成风”，“会官”所保举的，往往是一些无才无德之人。更何况，御史的职责，是向上提意见或建议的“言路”官。这样的官员，如果从“大臣保举得任”，那么这些大臣有过错，那些御史必定“箝口卷舌”而不敢直言。大臣有嘱托的事情，那些御史反而“俯首帖耳”听命，全力办好所“嘱托”之事。那些御史，本来是朝廷的“耳目之官”，却被大臣“公卿”当作“爪牙之用”，这完全不成“体统”。因此，张子初在上疏中，请求皇上停止正在施行的这种“举保新例”，而恢复洪武、永乐年间所采取的“旧制”。他认为，如果采取“旧制”，选拔贤才的路就可以畅通，言官的话就会及时传达到朝廷。张子初的奏疏，切中官场时弊，字字在理，句句铿锵，朝廷采纳了他的意见。张子初的举止，惊动整个朝野，他从此立威官场，为自己秉正执法打下坚实的基础。

　　当时，有一个叫单增的内侍，凭借皇上对他的宠爱，恃宠骄纵，大臣做些不法的事，常以他为“比附”。于是，张子初便同当时一个叫林聪的都给事中，搜集单增罪状，公示于众，最后将其绳之以法。还有一个都督，名字叫汪全。他自恃是皇上的戚里，纵容家人强夺民田。张子初又同御史朱英一起，将其罪状，论列上告，弹劾于朝，让其将强夺来的民田，归还给百姓。因此，皇帝十分赏识张子初，在一次“经筵”讲席上，皇帝破例召他出席陪侍，还赐送《四书》《五经》各一部。

　　张子初清正廉洁，为官一任，两袖清风，到他告老还家，余下的俸禄白银，“不上百金”。这也为张子初赢得了美好的声誉。《连江县志》“科甲坊”中记载：明景泰四年（1453年），按察司佥事蔡潮，在连江县县前铺美政街，为御史张子初修坊，取名“豸绣坊”，以表达对张子初的敬仰。他的“清廉”“铁面”，曾被编成话本、闽剧等，用以教育后人。因此，他的许多故事，至今仍在民间流传。

　　张子初晚年居住在伏沙，著有《啸余集》一本。过世后葬于连江城郊毗旽村龙卧山东耀岭。

　　《福州晚报》（2020年12月9日A13版 闽海神州）