作者：郑寿安

　　纵观历史，宋代以降，连江籍教育家辈出。

　　我国古代担任教师有两种规制：一是，皇朝委任的有教师资格者，如教授、教谕等；二是，由当地民众和乡贤豪富举荐的名士，如学院或学堂的山长、主讲等。两者并行不悖，都为了培育治国英才，提高人的素质，传承中华传统文化而尽心尽力。

　　粗略统计，官方任命的连江籍教授、教谕多达140多位，其中教授20多位。这恐怕在同时代的福建省各县中也属罕见。

　　连江籍教授、教谕中，在外省执教鞭的不包括训导在内的有50多人。他们分赴的范围很广，北到蒙古（元·林浙），南到广州（明·阮廷贤），东到辽宁现丹东的安东（明·谢宗信），西到四川巴陵（明·陈注）。他们有的到文化比较发达的地区，如孔子老家曲阜（明·杨格与张子初），浙江名县会稽（明·陈从儒），人口稠密的嘉兴（明·林森）。有分配到富庶之地江西南丰（明·孙孔廉），湖南常德的武陵（明·林枢），风景名胜地广东肇庆（清·杨焞）；有到穷乡僻壤山东临沂的沂水（明·赵崇），广西玉林的陆川（明·陈国贤），湖北咸宁的通山（明·詹泗）。还有到全国名县任教，如安徽合肥的庐江（明·阮文璧），山东好汉宋江任小吏的郓城（明·林行简），奉新王府（明·吴雄坚）等等，甚至跨过海峡到台湾嘉义（明·陈清雄和黄嶠）、淡水（明·王鸣锵）任教，到台北（清·郑駬）、彰化（清·陈鲤青）、凤山（清·孙钟源）执教鞭。

　　连江籍教授、教谕中，在省内执教的有80多人，足迹几乎踏遍八闽大地。在本邑任教谕的有明·吴廷奎、清·陈世祥。

　　无论在省外或是省内，无论在本邑或是异乡，连籍教授、教谕有不少人在本职岗位上作出杰出贡献。其中佼佼者有：

　　宋·周希孟，周家坂人。学问渊博，精通五经，尤邃于《易》。他与陈襄、陈烈、郑穆，并号“海滨四先生”。先试国子监四门助教，后充福州府学教授，门下授教者七百余人。非但如是，州守蔡襄、刘夔、曹颖叔，还屈尊其学舍质问经义，参考政教。可见学望之重，师范之尊，人人崇仰。授众七百余人，创下连江籍执教之最。

　　明·李士文，东岱人。曾任高明县教谕、嘉鱼教谕。他学问渊博，以身示范，忍受冷毡清苦，布衣蔬食，以经义训诸生，被誉为“岭南师范第一”。当时能获此赞誉的凤毛麟角。父丧归，他又在九龙山之麓聚徒讲学，每日不辞劳苦，坚持多年为连江培育人才。

　　清·林琼卿，“署连城教谕。二年，学宫设位生祀之。”人活着就被他人奉为圣人，享受人间烟火，这是何等的荣耀。可想而知，这两年间他要付出多少心血和辛劳，才赢得这份得之不易的荣耀啊。接着，他“署漳州训导三年有奇，离时倾城学子送之行。”场面感人。他用真知真情，收获了桃李芬芳。“解组归，讲学凡若干年。先后游其门者多至三百余人。晚迁县城，举为鳌江书院监院。”儒林评价说：林琼卿“尊宋儒，汇理数而一之。熟于太极方圆图说，旁及七政、六壬、奇门诸书。”林琼卿学问广博，一代名师的高大形象跃然纸上，当之无愧。

　　清·任仕璜，定田人，授崇安教谕。“每月朔，辄集诸生为讲经旨，又时勖以学行，历十数年如一日。多士化之。”《连江县志》仅寥寥数言，却字字千斤。一个教师在山区小县，甘坐冷板凳，平淡无奇，却坚持“十数年如一日”开化民智。

　　像周希孟、李士文、林琼卿、任仕璜这样外教的连江籍教师，堪称教育家，是连江籍教师群的典型代表。还有，在京口及温陵任教官的陈德一，先在将乐、归化、建安任教谕而后迁泉郡教授的孙发曾等人也很优秀。他们都是连江人的骄傲。

　　而在本县书院或私塾任教的，除聘请的土生土长的学识卓越者作为山长、主讲、讲席外，还有一批退隐官员和退休教师在发挥余热。连江这块热土之所以滋长出一代又一代，一批又一批的文武官绅，硕彦鸿儒，仁人义士，文人墨客，使文脉不断，文运亨通，是与他们的笃学笃教，不懈努力和精心培植分不开的。显然，他们熟悉本地风土人情，了解本地的人文脉络，掌握本地生源个性，既有资源优势，又有学识高地，加上因势利导，因材施教，收到的是丰硕的教育效果，也为培植出为数众多出类拔萃的训导、教谕、教授队伍提供雄厚的师资力量。

　　老骥伏枥，发挥余热。明·孙发曾是一位退休教师。他善诗词古文，有在将乐、归化、建安任教谕和在泉郡当教授的丰富教学经验。乞归后，家居十余年，雅意诲人，孜孜不倦，出其门者多通儒。清·李光珍，“授武平教谕。六载，训迪有方，俸满归，聚徒讲艺，不改儒素。”清·吴遹源，“精于诂学，而对《大学》《中庸》二书理解尤精细，主讲鳌江书院讲席，长于说理，传其衣钵格外用心。”以上三位退休教谕，不顾老迈，依然活跃在讲台上。

　　官退从教，扶助后进。明·陈宗回，韶州通判弃官归里后，尽管家徒四壁，还是执教南塘村学。清·黄光彬，青塘人，曾任荆州石首县令。为官五年，建文庙，清田课，减赋漕，清匪患。后挂冠而归，主讲鳌江书院八年。清·孙拱极，任知县。官归，掌管鳌峰书院。清·孙让，曾任陕西榆林知县，清正为民，以忤当道，拂袖归，邑侯知其学行，聘为鳌江书院山长，讲经以淑后进。陈宗回、黄光彬等人既有从政经验，又有名望，更有早年文化功底，他们的教学针对性、实用性更强，深受好评。

　　私塾执教，情深学浓。宋·林几复，学问广博，人称“书橱”，隐居授徒。明·黄士举，博览群书，尤精治帖括。明·陈元登，善诗词，兼精书画，以身示教。明·李滂，隐居教授，学生数百人。明·陈志遴，所著诗文甚富，筑室白鹤山中，忍饥挨饿，教授生徒。明·黄廷读，手录经史诸子盈箧，经指授者大小皆有成就。清·章廷烈，被聘为紫阳书院讲席，先后游其门者数百人。清·周源长，设“梦柳斋”，教授生徒。

　　特别应当提及的，是一位清代家庭女师。她姓邱，是凤城龙西铺游从衔之妻。邱氏得益家中设绛，隔纱听讲近十年，经史皆有心得。后来她当起了自己孩子的教师，晚年还担起诸孙教学重担。

　　连江籍外教，除皇朝委派往各地外，还有一些才子被外聘为教员。他们笃学清正，享誉一方。例如，宋代透堡东导村人郑起、清代青塘人黄奎光等，奖掖后进，多有成就。

　　桃红李白，桃李满天下。这是古代连江籍教育家用心血、智慧和学识，为后人留下的一幅五彩斑斓的图画。

　　来源：《福州晚报》 A14版 闽海神州