作者：张端彬

陈修园铜像。

　　南雅堂，在长乐江田镇溪湄村。清代中期，中国杰出的医学家、教育家、著作家陈修园就诞生在这里。

　　（一）

　　陈修园(1753-1823年)，又名念祖，字良友，号慎修。陈修园4岁丧父，自幼随祖父君廊(字天弼，乾隆二十二年贡生)学医习文。祖父不仅把精湛的医术传授给孙子，也教他正直为人。祖父逝世后，陈修园在村中三官庙设馆悬壶济世，医馆就叫“南雅堂”。他奉母至孝，白天看病，照料母亲，夜晚等母亲休息后在灯下攻读医书。他医术高明，医德高尚，同祖父一样，每看一个病人，诊断未明确前绝不轻易开方。往往一症要费时好久才出医方，方出病除，周边群众亲切地唤他“一帖先生”。“方出病消”，“料症如神”，南雅堂医馆中挂满乡亲们送来的牌匾。

　　乾隆五十二年(1787年)，陈修园受业于福州鳌峰书院。山长孟超然(又名瓶庵)把精湛的医术无私地传授给爱徒陈修园。艺成后他遵师嘱客居省城，在南台挂牌行医。一边看病，一边编写医书，《伤寒论浅注》与《长沙方歌括》就是在这期间写成的。这两本书通俗易懂，在民间广为流传，他还传医术给族侄陈定中等人。

　　乾隆五十七年(1792年)，陈修园应乡试，中了举人。翌年，陈修园赴京会试，未第，寄寓三山会馆。他正准备整装南归时，突闻光禄寺卿伊云林(朝栋)患了中风，奄奄一息不省人事十余日，请了京师许多名医来，个个摇头辞谢。听说陈修园医术高明，伊府特备了轿子到三山会馆请陈修园。陈修园赶到伊府时，伊云林四肢冰凉，一家老少正哭哭啼啼指挥仆人收拾后厅角准备后事。陈修园按了按伊云林的脉后，不慌不忙地取出根银针，先在病人“人中”上狠刺数针，接着针刺太冲、百会、涌泉、内关、足三里诸穴。强刺激，间隔大幅度捻针。半个时辰后，伊云林苏醒了，从此陈修园名噪京师。当时文字记载:“念祖投以大剂而愈。”这大剂就是三寸银针。军机大臣和珅双腿萎缩不能下床，也请陈修园到府上为他诊病。陈修园先仔细地查看一下病腿，决定先采取民间传统的疗法一灸，用艾条灼病人丧失机能的病脚，同时吩咐手下人杀一条活狗，取狗皮和药包扎患处。就这样每两天杀一条活狗，在狗皮上抹上他自配的药贴在病人患处。连续灸了十来次后，陈修园改用针刺，分别在足三里、悬钟穴上下针。这是陈家祖传的绝招，深进针，强刺激。一个疗程后，和坤说两腿有酸麻感觉。陈修园仍以足三里为主穴，涌泉三阴交两穴配合治疗，同时用家

　　传的单方南天竹炖猪蹄给和珅服用，又治疗一个疗程后，和珅竟能下地行走了。后来，和珅亲自到会馆面谢陈修园并劝他留在京师当太医。陈修园婉辞了，他希望用医术为平民百姓解除痛苦，便托病南归。

　　（二）

　　乾隆六十年(1795年)，陈修园被聘为长乐吴航书院山长讲席。他除讲授经书外，还勉励士子熟读《素问》《灵枢经》诸书，积极宣扬保健养生之法。嘉庆三年(1798年)，他应泉州知府张大本之聘，主讲鲤城清泉书院，并师事当地名医蔡茗庄学习医理医术。嘉庆五年(1800年)，陈修园再次上京应试，未能如愿。第二年才被朝廷录用为知县，签分直隶(今河北省)，奉命署理保定府保阳。

　　这年夏天，水灾泛滥，陈修理管辖下的三辅疟疾流行。陈修园跑遍灾区每一个村庄，发现这一带人发病不论老幼，身体强弱，病象统一，不能生搬硬套《伤寒论》病理，处方要打破“因人而异”的框框。他研究了三天三夜，统一开出一纸通用的药方，制丸药三味，分给当地得病的人服用，三天之内医好了数千人。陈修园又采集当地民间土方，编写成《时方歌括》，教当地医家依方施治。整场疫情未死一人，可谓奇迹。

　　陈修园在理政之余，潜心著作，写有《景岳新方》及《八阵砭》四卷。嘉庆七年(1802年)秋，老母不幸病逝，陈修园在家守孝六年。期间，他专心著述医书。

　　嘉庆十三年(1808年)秋，陈修园守孝期满又动身赴京受职，仍然接任保阳县令。嘉庆十五年(1810年)，陈修园奉命到高阳办理赈灾事务路过天津，道台丁攀龙慕名来访。陈修园观其气色黑青，便神色严肃地告诉对方得了水肿病，应及时治疗，再延20日就有生命危险。丁攀龙听后付之一笑，告辞了。过了20天，病真的发作了，丁攀龙忙派人去请陈修园。陈修园将早开好的方子“金匮十枣汤”递给丁家派来的人，并叮嘱照此方服下准保病愈。但丁家请来的医生多不赞同，乱投别的药剂。由于药不对症，丁攀龙终于一命呜呼。陈修园听说此事后连连击案痛呼:“庸医杀人！庸医杀人！”他特意在书中记录此事，用来警戒一些临床辨症不精的医生。

　　嘉庆二十一年，陈修园升广平府同知，嘉庆二十三年，代理正定知府。他从政为官，淡泊宁静，简政清刑。虽公务繁忙，公务之余他仍为人治病、撰写医书。他特别善于诊治奇疾异症，曾说:“文章报国，尚挟时命而行，而能为良医者，随在可以活人。”

　　（三）

　　嘉庆二十四年(1819年)，67岁的陈修园回到福州。他寓居井上草堂，一边讲学，一边研究医学整理医书培养医学人才，跟他习医的弟子多达20余人。他的儿子元豹元犀，孙子心典心兰以及学生周易园、黄奕润后来都成为一代名医。“入门正则始终皆正，入门错则始终皆错。”这是陈修园总结的育材树人的经验。当时福州街头还流传着一则故事：琉球国王患风症，请来许多名医医治没有见效。中山国使吕凤仪路过福州，正好见到陈修园所著的《伤寒论浅注》，便照书上的药方去药铺抓了三剂药派人送给琉球国王，一服而愈。

　　陈修园的医术宗东汉名医张仲景。他为人诊病必先详审脉息，接下观察面色，细问病历原委，最后才开方配药。前往看病的患者，轻症者一方(两剂药)病就消除了，重症者不超过三方。道光三年（1823年），陈修园病卒，终年71岁，归葬江田。所遗医学著作有《神农本草经读》《医学三字经》《时方妙用》《新八方针砭》《金匮要略浅注》等30余种，汇编成《南雅堂医书全集》，为医家所重。陈修园在中医学上的贡献是巨大的。他师古而不复古，汲取古代医学精华并结合自己的临床经验加以发扬光大。他对《伤寒论》研究最深，对六经病症能精确把握辨症纲领、演变规律和用药法则。此外，他对中风痹症、水肿、淋病、奇痢、盗汗等病症的防治也有独到的见解和配方。他的著作深入浅出，通俗易懂，因此流传很广，影响很大，起到前所未有的普及作用。

　　林则徐曾为《金匮要略浅注》写序:“吴航陈修园先生，精岐黄术，以孝廉畿铺……先生在官在乡，用术活人，岁以千百计。”林则徐对陈修园的评价毫无夸大其词，在当时科学不发达的年代，每年医好上千人的病，实属少见。当时皋台傅访曾在陈修园的医书上题词:“东皋制艺慎修医，万顷汪洋莫望涯。”岭南名士二戴(戴均元、戴衢亨)赞誉陈修园为当时第一儒医。

　　1984年8月，全国陈修园学术研讨会在长乐召开，来自全国各地医学专家80余人专程前来参加会议。同年9月，长乐县中医院改名为陈修园医院。医院坐落于六平山下，进门就见到陈修园半身铜像，面容慈祥，四周花木葱茏环境清幽。整座医院占地面积6470平方米，以骨伤和内科脾胃病的治疗为该院特色。2003年，古槐镇董奉草堂内修建“南雅堂”纪念馆，供游客瞻仰。

　　陈修园的墓也在溪湄，墓碑上书:“清大尹陈修园之墓”。1981年，长乐县文化局与卫生局联合拨款重修陈修园墓。1985年，福建省人民政府公布为省级文物保护单位。

　　《福州晚报》2021年6月21日 A07版 闽海神州