作者：叶红

　　侯官城隍庙位于闽侯上街镇侯官村的华棣山之南，是侯官村最具代表性的名胜古迹。据清道光二十一年（1841年）《重修城隍庙碑》记载：“吾乡之祀城隍也，自唐武德中置县而始，厥后县有治。贞元初，邑改，庙仅存焉。”由此可知，城隍庙始建时间与侯官置县时间略同，距今已有近1400年的历史，是置县的标志。

　　庙坐北朝南，面阔三间，整个建筑面积约1300平方米。正面为红砖碑楼式门墙，飞檐插云，堂庑巍峨，外围风火粉墙，一片庄严肃穆。东侧与汉镇闽将军庙连成一体，蔚为壮观。

　　庙几经兴废，清道光二十年（1840年）大修。所幸的是唐代带柱础的圆柱、宋代梁柱与木构件等文物，均得以完整保留。从20世纪50年代到80年代中期，侯官城隍庙被挪作供销社仓库，建筑物破损严重。1999年6月，侯官村委会、村老人协会等联合成立“城隍庙修复理事会”，筹资修庙，于翌年十月竣工。中华名人、百岁老人陈立夫，中国历史博物馆研究员史树青，故宫博物院研究员王世襄，著名画家、福州画院院长郑乃珖，福建省书法家协会主席陈奋武等都为新修葺的侯官城隍庙挥毫题匾。1999年10月，侯官城隍庙被列为闽侯县文物保护单位。

　　2010年，侯官村再一次修缮城隍庙。采用木雕、灰塑等传统工艺，对大门、戏台、大殿等主体建筑进行全面修缮。拆除原先依附在城隍庙东侧的老人活动中心，改建城隍庙正面连接公路的花岗岩台阶，完成庙正面的景观工程。

　　庙前用28级5米长的花岗石台阶与公路相接。庙前台阶旁竖立一块石碑，上书金字“城隍庙”，此乃陈立夫老人百岁之年于台湾亲笔书写。顺着台阶拾级而上，庙前是铺着大理石的广埕，每年城隍千秋华诞大典就在此处举办。埕前一对石狮，乃海外侨胞捐赠。广埕中间摆放一座大香炉，终年香火缭绕。

　　城隍庙正面大门上方嵌有“唐城隍庙古迹”的青石门额横匾，长1.55米，宽0.62米，厚0.15米，四周饰以仿木匾棱边框，字径约20厘米。此匾为唐天复四年（904年）重修时所制，距今有1000多年历史。观此匾额，如同面对一部卷帙浩繁年深月久的史书，其封面与扉页就足以让我们暗自赞叹和肃然起敬。

　　城隍庙为前后两进，从大门进入，绕廊转壁，依次为戏台、拜亭、谯楼、钟鼓楼、大殿等建筑。拜亭两边为钟鼓楼，单侧飞檐翘角，内塑黑白无常雕像。钟鼓楼与谯楼相接，后部有楼梯上下谯楼。拜亭之后为大殿(分前、后殿)，大殿面阔三间，进深七柱，明代穿斗式减柱造木架构，双坡顶，两侧各列五尊神像。后殿为双坡顶，有层级天花板，前后殿屋面相接，有天沟。后殿中间奉祀城隍，左右分别为阴阳主宰神像。烛光荧荧，神像庄严。

　　大殿里有许多富含城隍文化内容的人物塑像和木雕刻，如“誓守荥阳”“忠贞不屈”“城隍出巡”“执法必严”“赏罚分明”等木牌匾，这些作品人物栩栩如生，字迹苍劲有力，容易引发人们思古之幽情。前殿一副清道光年间重修时镌刻的石柱楹联尤为引人注目：“西土沛恩膏，千百载犹蒙感应；南邦资捍卫，六一都共仰声灵”，道出了侯官城隍庙的悠久历史以及具有统辖方圆六十一都的地位。明清时的“都”相当于乡一级建制，六十一都涵盖原侯官、怀安二县的全部版图。根据历代规制，县治所在地或军事要塞方有建城隍庙资格，这充分彰显了侯官村曾经所占据的历史地位。

　　戏台永远是庙宇的亮点。这里的戏台，四根立柱为花岗石打制，上部接木柱。戏台为翘角歇山顶，有圆形七层八角形叠涩藻井,富丽纤巧。戏台两侧为谯楼，单坡顶，内做双坡藏暗厝。戏台前为天井，条石铺地，前有拜亭。

　　不大的戏台上，三五步走遍天下，六七人百万雄兵。那唱包公的声调铿锵，唱梁山伯和祝英台的，如泣如诉。四方步伴着急促的鼓点，一脸油彩似乎就穿行在写实与象征的两重世界。正如戏台梁柱上那副对联写的：“欲知世上观台上，不识今人看古人”。

　　出庙宇，又见葱茏，又闻啼鸟。四周呈现一派古朴幽静。几棵巨榕，枝叶繁盛，遮天蔽日。庙旁的“怡心亭”里，几张石桌、石凳，古人将花纹和图案刻进青石,不着色彩依然动人，石上无风依然飘拂。

　　亭柱上的一副对联寓意深远：“旗山不墨千秋画，江水无弦万古琴。”江山依旧，风物依旧，神依旧，人依旧。

　　《福州晚报》2021年8月3日 A07版 兰花圃