□闽都文化-“榕博探秘·镇馆之宝”系列之12

留存在福州文庙的百年石碑

记录了萨镇冰当年带头重修崇圣殿的故事

福州文庙外景。

　　福州文庙（又称福州孔庙）位于福州南门兜圣庙路10号，是古代祭祀教育家、儒学创始人孔子的场所。如今在福州文庙内保留着一块近百年的石碑，碑文题名为“重修福州孔庙崇圣殿记”，记录了时任福建省省长的萨镇冰带头重修崇圣殿的故事。该碑为青石材质，底座已经缺失，高150厘米、宽63厘米、厚15厘米，正文共计275个字。

俯瞰文庙。

　　福州文庙1200多年不变址

　　作为地方文庙，福州文庙具有很长的历史延续性。该庙始建于唐初，是福建省内最早的文庙，也是国内最早一批兴建的地方文庙之一。据史料记载，唐大历八年（773年），它从福州城西北移建今址，迄今已1200多年，福州文庙位置都没有发生过变化，都是在原址上重建。

　　五代后梁龙德元年（921年），闽王王审知在福州文庙设四门学。北宋太平兴国三年（978年），转运使杨克让重建孔庙。景祐年间，在庙旁增设府学，隶属孔庙。此后历经明清两朝，福州文庙不断扩展。

　　现存福州文庙建筑建于咸丰元年(1851年)至四年（1854年），坐北朝南，占地面积约7552平方米，建筑面积约4000平方米。南北依次二进院落，沿中轴线左右对称，由南往北依次有棂星门、前埕、大成门、庭院、月台和大成殿；两侧则有廊庑、乡贤祠、名宦祠和东西两庑等。2006年5月，福州文庙被列为全国重点文物保护单位。

　　2020年，为了迎接第44届世界遗产大会在福州召开，福州文庙进行了一系列展陈工程提升，新增了《邹鲁名邦 文脉流芳—福州古代教育史展》《科举鳌首大魁天下—福州历代状元展》《识礼明仁 闻乐知德—礼乐文化展》三个展览，帮助人们更深入地了解文庙内涵。

“重修福州孔庙崇圣殿记”碑。

　　崇圣殿碑文刻制幕后故事

　　“重修福州孔庙崇圣殿记”碑文记录了1924年夏天，闽江北源建溪发生大洪水，导致省城福州受灾。福州文庙内的崇圣殿受到大水浸泡，最后墙倒殿塌。1924年秋文庙丁祭的时候，福州本地官员和乡绅商议重新修复崇圣殿，并告知当时福建省财政厅，希望出资修复，但当时财政厅没有同意。到了第二年，即1925年春文庙丁祭，继续要求财政厅出资修复崇圣殿，但依然没有被批准。此事后来被时任福建省长萨镇冰所知，他感到十分忧虑，甚至说没有把文庙崇圣殿修好，都是他的责任。

　　于是，萨镇冰带头捐赠百金用于崇圣殿重修。在他的倡议下，其他人也出资出力，时间大约是1925年农历七月。过了一个月，即八月，文庙崇圣殿重修完毕。

　　此次重修崇圣殿主要倡议者是崇孔会会长于君彦、副会长谢叔元等人。他们认为如果没有萨镇冰带头捐款，在当时尊孔之风日渐衰微的背景下，崇圣殿很难重修成功。另外，他们也肯定孔子及其学说，认为只有孔教才能恢复社会好风气，并提高人们的道德修养。萨镇冰作为当时福建省的政要名人，为尊孔作出表率。为了将来主政福建的行政长官能知晓萨镇冰的功绩，他们特地立碑记载其重修福州文庙崇圣殿的事迹。

　　碑中提到的崇孔会会长于君彦和副会长谢叔元，均是前清福州籍著名人士。于君彦，字幼芗，闽县人，光绪二十九年（1903年）癸卯科第二甲一百三十八名。他被清廷授翰林院编修，曾任福建官立商业学堂监督，鼓山摩崖有其楷书题刻：“诸恶莫作，从善奉行。”谢叔元（1866-1938年），字希庵，后改字希安，侯官人。光绪十九年(1893年)举人，位于漳州角美的中国第一家民间国际邮局“天一总局”牌匾由谢叔元题字。

　　萨氏家族与福州文庙的关系

　　萨镇冰（1859-1952年），字鼎铭，早年进马尾船政学堂学习驾驶，后赴英国学习海军，回国后任天津水师学堂教习、北洋水师帮统兼海圻舰管带、广东水师提督、清政府海军统制等职；1917年、1919年两度出任民国海军总长，曾经暂代过国务总理；1922年至1927年任福建省省长；南京国民政府成立后，挂名为海军部高等顾问；中华人民共和国成立后，任全国政协委员。文庙崇圣殿在明代称启圣（殿）祠，明嘉靖九年（1530年），皇帝诏令天下文庙立启圣祠，专祀孔子之父叔纥；清雍正元年（1723年）诏令改启圣祠为崇圣祠。萨镇冰作为海军著名将领，倡议重修福州府文庙崇圣殿，也因为福州文庙与萨氏家族渊源有关。

　　首先萨氏家族世代书香，仅清康熙至光绪间登第者即达五十余人。萨镇冰的父亲萨怡臣，曾考中秀才，深受传统儒学教育的影响。萨镇冰自幼继承家学，七岁入塾读书，启蒙业师是福州知名的王崧辰先生，让萨镇冰从小接受孔孟思想教育，受孝、忠、礼、义、廉、信和耻等传统道德思想熏陶，自然也是崇孔尊孔。

　　其次，萨怡臣中秀才之后，在科举道路上屡次碰壁，不得不以塾师为业，勉强维持着寒士的生活。萨镇冰八岁时，萨怡臣的菲薄收入日渐难敷家计，因无力缴纳房租，不得不从澳桥下迁往西门兜水陆轩京果店(族长居所)暂栖身。此时，福州文庙给了萨家物质和精神上双重的帮助。

　　晚清福州文庙每年春秋丁祭时，都邀请萨怡臣充赞礼官，指挥童生、乐生演习礼仪。萨怡臣在福州文庙活动，萨氏族谱中有记载。清朝福州文庙的春秋丁祭盛大而隆重，当时祭孔是官府行为，有经费保证，萨怡臣担任赞礼官也是有一定报酬的。这笔收入具体多少，史书没有记载，但是对于萨家来说，可谓是雪中送炭。此外，对于一个在科举场失意的儒者，或许只有在每年祭孔时，才能得到一些精神安慰。因此修崇政殿，某种意义上代表着萨镇冰对父亲的怀念和一种感恩。

　　□专家品宝

　　碑文为福州文庙研究提供了厚度

　　■特邀专家：福州文庙保管所所长 林立杰

　　当前对萨镇冰的研究，主要集中在他的海军生涯、政治生涯和晚年生活，此碑文的发现，增加了萨镇冰在文化方面的贡献。萨镇冰捐款百金重修崇圣殿，在当时是一件大事，但无论是后人研究还是萨氏族人回忆录，均无这方面的记载。它从侧面反映了这位海军名人的高尚情操。

　　一块碑记，一段历史。若没有这块碑记，或许后人不会知道，萨镇冰家族和福州文庙的渊源；若不是这块碑记，当年重修文庙崇圣殿的事迹，或许就湮没于历史的烟尘之中。

　　关于文庙的史料不多，特别是传世碑文更是凤毛麟角。“重修福州孔庙崇圣殿记”碑文，不仅为研究福州文庙修缮提供了史料依据，更彰显了萨镇冰人格之高尚、感召力之巨大，让今人充满敬意。

　　记者　顾伟　张旭阳

　　《福州晚报》（2022年5月19日 A08版 榕博探秘　镇馆之宝）