作者：林山

　　旗汛口位于今福州市东街到仙塔街口附近，与东街口、洋头口、渡鸡口一起并称为“福州四口”。旗汛口是清朝的时候，北京八旗旗营抽调官兵和家属，南下进驻福州城的时候所驻扎的地方。

　　那时，旗汛口与今福州五四路一带都为旗人生活与旗兵驻扎之地。这些地方在当时是旗人的地盘，汉人只许路过，不能进入，更不能居住。为防止汉人混入，旗人将旗人的地盘用墙围起来，建造了许多军门，方便生活其中的旗人出入。进出军门的人都要出示证件之类，以示身份。所以，旗人在东街与仙塔街的十字路口就构筑了一座大军门，门口有旗兵把守，因此被称为旗汛口。汛，本来是江河、湖泊等水域的季节性或周期性的涨水现象，明清时称军队驻防地段为“汛地”。按照清代兵制，千总、把总、外委所统率的绿营兵称“汛”，其驻防巡逻的地区称“汛地”。因为这里是旗人聚集地，又被称为旗下人，这里又称旗下街。附近还有蒙古营、军门、南营等地名。

　　清时爱新觉罗氏靠八旗兵夺取天下，清顺治元年（1644年），清世祖顺治帝将首都从盛京迁到北京，本着“居重驭轻”的用兵原则，将八旗精锐半数驻于京城，是为禁旅。同时重视对广大地方的控制，在全国各大省会、水陆要冲、边疆海防，派遣八旗长期驻守，以控扼京师以外所有最重要的军事据点，是为驻防。清廷根据旗民分治的原则，在驻防地为旗人筑城别居，或者在城内划出一角令旗人居住，通常称之为“满城”。福建有长乐的琴江满族村。

　　顺治十三年（1656年），清军占领福州城，第二年就派了3000名八旗兵驻防福州。以东门大街至旗汛口为轴线，北起汤门，南至水部，都是旗兵驻地。旗汛口就是当时八旗兵及其家属的主要生活区域。

　　清朝的八旗优惠政策造成了旗人的颓废和寄生性，致使其后代骑射荒废，八旗子弟养尊处优，成天过着斗鸡遛鸟、听戏看花的日子，旗下街一带也成了畸形繁荣的“烟花之地”。福州老居民都会叮嘱年轻人远离这里，避免受纨绔子弟的不良影响。

　　到了晚清，旗人与汉人开始交往、杂居。五口通商后，福州的商业街市扩大，不少汉人也到旗汛口经商开店，使得旗汛口的住民成分发生变化。如今，旗汛口附近的东大路，曾被称为光复路。是用来纪念辛亥革命后，福州成为全国最先光复的城市之一。

　　八旗最初源于满洲（女真）人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。八旗是指：正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。有八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军。八旗制度与清政权相始终，它既是清王朝取胜的重要因素之一，也使清王朝最终走向衰败没落之路。旗汛口这类地名留下历史的痕迹。

　　《福州晚报》（2022年7月5日 A06版 闽海神州）