作者：林山

　　驿是旧时供传递公文的人员中途食宿、换马的地方，所谓十里一铺、六十里一驿。芋原驿，曾经是福州古城交通非常重要的一个驿站。

　　福州是个群山环绕的河口盆地，古时出城的驿道四面都有。东出是东海，走海路，陆路驿道有南、北、西三条。最重要的驿道是西进北上的水路，比较快捷的进京之路，相当于现在的高速公路。由古城西门出发，经侯官芋原驿、古田水口驿到南平，由闽北进入浙江省。

　　宋时，在今闽侯县境内设有方山驿、临津驿、芋原驿、大濑驿、小箬驿；明清时期，有芋原驿、白沙驿、大湖驿、大田驿。芋原驿都有。这芋原驿是古时出福州的第一站、来福州的最后一站。

　　《清一统志·福州府一》说：芋原驿在侯官县西北三十里。民国《福建通志·邮驿志》记载：“芋原驿在怀安县治之西北。”宋代，闽县析出怀安县，怀安县治初设在今闽侯荆溪镇桐口村，宋咸平二年（999年），移怀安县治于南台岛西北端的怀安村，直接把“闽越亭”改做县衙。元代以后，怀安县治移往福州城内，原怀安县衙就改成递运所，递运所北边设“芋原驿”。所以，原怀安县衙所在称“驿前街”。或说移至南台岛北端石岊村闽越亭之后，这个亭，也许也是旧制的“驿亭”。

　　明《福州府志》记载：“怀安县。初治芋原江北三十里。咸平二年，转运使丁谓奏移石岊，始广故驿为治，在州城西北二十五里。”“沙溪自建剑溪下至芋原，入江，中有洲。”

　　宋《三山志》记载：“闽越亭，县前，闽越王游憩之地。旧有记，相传为雷所震，飞入水中。”“葛崎驿，怀安县北。旧在芋源村置驿，取州六十里，后移此。”

　　现在去看，原怀安县衙北边是提统抚麻府三相公祖殿。《福州市郊区文物志》说，三相公“庙位于怀安县衙署西北约300米处”，“故疑相公庙为芋原驿遗址”。当然“此事有待进一步考证”。

　　三相公祖殿我多次进去过，早先是残楼朽木、蛛丝密布。2015年，相公庙重修时再去，发现旧墙上有镇海楼古砖。据史料记载，驿站供奉神佛乃至设立寺庙，过去是常见的，是驿站文化的一部分。朱熹多次来福州，亦多次到芋原驿。一次，他从城里乘马车出发，到这里下车休息。然后上船西去，写了《宿石岊馆二首》，被收入《钦定四库全书》。

　　这里是芋原驿，朱子宿的是石岊馆，两者是什么关系？

　　一是从建筑物的分工来说，“驿”用于通信、接待、运输等，“馆”是在驿之外设置的主管接待的处所，后来也混合使用。

　　二是从命名的角度说，怀安村有石岊山，简称岊山。其南边附近的江段称“石岊江”或“岊江”。设在这里的驿站就称“石岊馆”，所以就有朱子的诗题“宿石岊馆”。怀安村隔江北岸有芋原村，其南边附近的江段称“芋原江”，设在芋原江南怀安村的驿站也就称“芋原驿”了。

　　芋原江和岊江在怀安村西端交汇，是为三江口。设在此处的驿馆，可以称“芋原驿”，也可以叫“石岊馆”。明代闽县郑善夫《答毛汝厉侍御》诗就有：“恻恻芋原屺，悠悠岊江涘。”

　　最后，如果这三相公庙是芋原驿或石岊馆旧址，最好能够确认和保护。

　　《福州晚报》（2022年9月5日 A07版 闽海神州）