作者：危砖黄

南台新影 林双伟/摄

　　陆游是南宋著名的爱国诗人，他人生的初登仕途是在宁德（宋时宁德县属福州）和福州。

　　宁德主簿

　　陆游早年丧父，又经历婚姻风波和科场失意，让他对社会动荡和生活处境更加敏感而又充满忧患意识。绍兴二十八年（1158年）冬，已经三十四岁的陆游“始出仕”，奉命出任福州宁德县主簿。初登仕途，虽然职位不高，但对他很重要。

　　陆游经浙江东阳、丽水、龙泉到福建浦城，再由浦城顺闽江而下，经福州、罗源前往宁德。路过罗源的时候，陆游发现一处苏舜元书法石刻，告诉县令作护栏加以保护。这说明，陆游不仅知道苏舜元书法的价值，而且在当时就有了保护历史文化遗迹的意识。

　　苏舜元，字才翁，苏舜钦之兄，书法家，北宋名臣，曾任福建路提刑。福州鼓山灵源洞“忘归石”附近有记录苏舜元和蔡襄等人游览的摩崖石刻：“邵去华、苏才翁、郭世济、蔡君谟，庆历丙戌孟秋八日游灵源洞。”庆历丙戌即1046年，当时蔡襄任福州知州，蔡、苏二人过从甚密。苏舜元在福州的时候，为解决城中生活用水的问题，曾组织人力择地挖掘十二口水井，后人称之为“苏公井”，有的至今犹存（比如南营巷中）。有一次苏舜元巡视闽东，路过罗源走马岭，见路旁岩石光洁，挺喜欢，在那里歇了一会儿，提笔写下“才翁所赏树石”六个大字。

　　陆游在罗源发现、保护苏舜元书法石刻之事，记载在他的《老学庵笔记》（卷四）里：“予为福州宁德县主簿，入郡，过罗源县走马岭，见荆棘中有崖石，刻‘树石’二大字，奇古可爱。即令从者薙除观之，乃‘才翁所赏树石’六字，盖苏舜元书也。因以告县令项膺服善，作栏楯护之云。”走马岭又称白塔岭，在罗源县白塔乡白塔村，是罗源古官道的一段。

　　到宁德后，陆游忙于事务，诗作虽不多，却真实地记录了他当时的心情，如《出县》和《还县》。

　　《出县》：

　　匆匆簿领不堪论，出宿聊宽久客魂。

　　稻垄牛行泥活活，野塘桥坏雨昏昏。

　　槿篱护药才通径，竹笕分泉自遍村。

　　归计未成留亦好，愁肠不用绕吴门。

　　《还县》：

　　霁色清和日已长，纶巾萧散意差强。

　　飞飞鸥鹭陂塘绿，郁郁桑麻风露香。

　　南陌东村初过社，轻装小队似还乡。

　　哦诗忘却登车去，枉是人言作吏忙。

　　这两首诗总体上充满了乡村气息。虽然诗中有“归计”“愁肠”“意差强”等语，流露些许客宦异乡的苦闷，但随着诗人深入田间地头，走村串户，接触百姓，亲近自然，自然而然地产生了对当地风情和乡野生机的喜爱和赞美。

　　陆游在宁德时，与县尉朱孝闻（字景参）交好。陆游晚年有怀念朱孝闻的诗作《予初仕为宁德县主簿，而朱孝闻景参作尉，情好甚笃》（原题为《予初仕为宁德县主簿，而朱孝闻景参作尉，情好甚笃，后十余年景参下世，今又几四十年，忽梦见之若平生，觉而感叹不已》），诗中写道：

　　白鹤峰前试吏时，尉曹诗酒乐新知。

　　伤心忽入西窗梦，同在峬村折荔枝。

　　白鹤峰，即宁德白鹤峰。峬村，是七都的俗称，这里遍植荔枝。陆游在诗中回忆了他与朱孝闻一同饮酒吟诗赏荔的情景，时隔五十年，岁月不饶人，往事与欢娱，宛如一场梦。

　　《宁德县志》称陆游“任邑簿，有善政，百姓爱戴”。在宁德主簿任上，陆游虽然忙于诸多琐碎的事务，但压力不大，日子过得还算自在。他后来写过一首《绍兴中，予初仕为宁德主簿，与同官饮酒食蛎房甚乐》（原题为《绍兴中，予初仕为宁德主簿，与同官饮酒食蛎房甚乐，后五十年，有饷此味者，感叹有赋，酒海者，大劝杯，容一升，当时所尚也》），诗中写道：

　　昔仕闽江日，民淳簿领闲。

　　同寮飞酒海，小吏擘蚝山。

　　梦境悠然逝，羸躯独尔顽。

　　所嗟晨镜里，非复旧朱颜。

　　人老了就会经常梦见年轻的时光。这也是陆游晚年的一首回忆诗，回忆了年轻时与同僚饮酒、食海蛎的情景，做梦一样，怀念点滴温情，感叹年老体衰、朱颜不再。

　　福州决曹

　　几个月后，绍兴二十九年（1159年），大概率是春夏间，陆游由宁德主簿调任福州决曹。决曹又名法曹，负责社会治安和案件审理。

　　赴福州途中，他再次路过罗源，到访洞宫山，留下诗作《雨晴游洞宫山天庆观，坐间复雨》：

　　近水松篁锁翠微，洞天宫殿对清晖。

　　快晴似为酴醾计，急雨还妨燕子飞。

　　道士昼闲丹灶冷，山童晓出药苗肥。

　　拂床不用勤留客，我困文书自怕归。

　　洞宫山，在罗源县东北。天庆观，在罗源县起步桥之北，唐天宝七年（748年）建。此诗开头写这里环境幽美，远离俗世。三、四句以自然物拟人之情态，天气的迅速转晴似乎专为酴醿（亦作“荼蘼”）花开放，急雨降临却也妨碍了燕子的飞翔。五、六句写到道观生活的日常。最后写到，不必那么殷勤地拂拭床榻来留我居住，我本来就已经厌倦了公文的困扰，自然是怕回城里去。这表达了陆游超脱俗事、陶然山水的愿望。

　　陆游在福州任上留下了一些重要诗作，如《登子城新楼遍至西园池亭》：

　　狂夫无计奈狂何，何况登临逸兴多。

　　千叠雪山连滴博，一支春水入摩诃。

　　吟余骑省霜侵鬓，钓罢玄真雨满蓑。

　　逐虏榆关期尚远，不妨随处得婆娑。

　　子城：晋太康三年（282年）郡守严高所建，北宋太守程师孟在此基础上进行修建，在城上设有九楼，所谓“新楼”，就是宋时新建的。西园：官家园林，又称“州西园”，在当时的福州府衙西边。

　　陆游在诗中自称“狂夫”，遥想滴博边关，重重雪山与它相连；眼前则是一江春水，径直流向更加广阔的地方；吟读了《骑省集》之类的著作，头发就渐渐花白了；苦修悟道之后，雨水已经淋湿了蓑衣……诗人到哪里都不忘“逐虏”大计，不忘边疆战事，这是他终生的心结。即使是登上福州子城新楼，游西园，置身池亭雅地，也不例外。而这里的“不妨随处得婆娑”，只是他自我安慰般的无奈表述。

　　客中多病废登临，闻说南台试一寻。

　　九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。

　　寺楼钟鼓催昏晓，墟落烟云自古今。

　　白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。

　　这是陆游在福州写的《度浮桥至南台》，被钱钟书选入《宋诗选注》里，可见钱钟书颇为看重它。钱钟书以为“这首是陆游做福州宁德主簿时所作”，于北山《陆游年谱》则认为陆游“度浮桥游南台江”是在1159年来到福州后所作，这里依《陆游年谱》之说。

　　南台：福州南台岛。九轨：轨是指车子两轮之间的距离，九轨引申为车轮滚过后留下的痕迹，这里即指道路。钱钟书《宋诗选注》说，“九轨”句写浮桥的用途，“千艘”句写浮桥的形体。白发：诗人说自己正当盛年却已生白发。

　　客居福州，经常生病，本已放弃游览雅兴，但听说南台那个地方不错，便决定试着去探寻一番。走过闽江的浮桥，只觉得道路是在怒涛上缓慢延伸，无数船只被紧紧地系在大江中间，连接着两岸。南台的寺庙里，有钟鼓之声，似乎在催促着傍晚和清晨的轮回，许多村落，从古至今就在这一片烟云之中。虽然头上白发已生，但今天豪气勃发，来此地游览一番，歇息的时候，暂且坐在榕阴下，饮一点酒，吹响心爱的横笛。

　　这首《度浮桥至南台》是陆游任职福州最重要的作品，为我们再现了南宋时福州城南闽江的波涛汹涌，以及江上浮桥的壮观，那时江面比现在要宽阔得多。而“白发未除豪气在”，既指诗人此次去南台是一次豪气勃发的游览，又暗含诗人抗敌报国壮心不已的意思。

　　陆游所经过的通往南台的浮桥，是福州闽江南北的交通要道，后来这里修了石桥，叫万寿桥，成为今解放大桥的前身。

　　有一次，陆游在宁德的前同事朱孝闻来福州相聚，他们相会于北岭。陆游有词《青玉案·与朱景参会北岭》云：

　　西风挟雨声翻浪，恰洗尽，黄茅瘴。老惯人间齐得丧。千岩高卧，五湖归棹，替却凌烟像。

　　故人小驻平戎帐。白羽腰建气何壮。我老渔樵君将相，小槽红酒，晚香丹荔，记取蛮江上。

　　北岭，在福州往宁德的途中。蛮江，这里指闽江。此词开头写秋风秋雨终于洗尽暑热和瘴气。“老惯人间齐得丧”，是说人老了自然就会把事情看平淡，得与失都一样。“千岩高卧”几句，表达了寄情山水、放下激越的心思。最后说，你将来得了功名和富贵啊，可不要忘了老朋友，要记得我们曾在闽江之上、北岭僧舍，一起饮酒赏荔。朋友之间毫无芥蒂的豪爽，跃然纸上。小槽，是压酒的器具。红酒，当为福建产的红酒。

　　多年以后，陆游在《道院杂兴》组诗中追忆道：“北岭空思擘晚红。”并自注曰：“北岭在福州。予少时与友人朱景参会岭下僧舍，时秋晚，荔子独晚红在。”他在北岭遇见晚红的荔枝，即《青玉案·与朱景参会北岭》所说“晚香丹荔”。也可见，此次与朱孝闻的北岭之行，已经在陆游的记忆里留下很深的痕迹。

　　航海豪情

　　陆游在福州的这年夏秋间，有过航海之举，据说他乘舟到了闽江口琅岐岛海域。其《航海》诗云：

　　我不如列子，神游御天风；

　　尚应似安石，悠然云海中。

　　卧看十幅蒲，弯弯若张弓。

　　潮来涌银山，忽复磨青铜。

　　饥鹘掠船舷，大鱼舞虚空。

　　流落何足道，豪气荡肺胸。

　　歌罢海动色，诗成天改容。

　　行矣跨鹏背，弭节蓬莱宫。

　　这是陆游诗作中首次写到大海的篇章。“流落何足道，豪气荡肺胸。歌罢海动色，诗成天改容。行矣跨鹏背，弭节蓬莱宫。”气象阔大，豪气勃发，汪洋恣肆，自由浪漫。海天为之动容，诗意由此飞翔。

　　在海上，他遭遇了雷雨天气，又作诗《海中醉题，时雷雨初霁，天水相接也》云：

　　羁游那复恨，奇观有南溟。

　　浪蹴半空白，天浮无尽青。

　　吐吞交日月，澒洞战雷霆。

　　醉后吹横笛，鱼龙亦出听。

　　航海壮举，让陆游胸怀壮阔，豪气纵横。“醉后吹横笛，鱼龙亦出听。”胸肺激荡，物我相合。

　　多年以后，他又在《步出万里桥门至江上》中写道：“……常忆航巨海，银山卷涛头。一日新雨霁，微茫见流求……”又在《感昔》中写道：“行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。”这两首诗都不是在福州写的，却写到他在福州的航海经历。这是深切的回忆和岁月的追溯。其中提到的“流求”，即今天的琉球群岛。陆游在《步出万里桥门至江上》的自注里说：“在福州泛海，东望见流求国。”

　　陆游到福州任职的第二年（1160年）正月，即奉召北归。途经浙江东阳时，他在《东阳观酴醾》中写道：“福州正月把离杯，已见酴醾压架开。吴地春寒花渐晚，北归一路摘香来。”诗中点明离开福州是在正月。

　　此次离闽后，直到宋孝宗淳熙五年（1178年），陆游才获得机会再次入闽，提举福建常平茶盐公事，但不是来福州，而是赴建安（今建瓯）任所。次年秋，奉诏离任。

　　《福州晚报》（2022年12月16日 A15版 闽海神州）