作者：岫云

　　摩崖单字榜书古石刻在福州为数不多，有“寿”“福”“龙”“佛”等，十分醒目且有着不同的寓意。本文介绍其中部分古石刻。

　　于山“寿”字

　　于山风景区，“补山精舍”西，有株古榕，长于峭壁上南向，一个高2.23米，宽1.26米，丰润饱满的行书“寿”字占据了岩壁的大半部。传说道光十四年（1835年）秋日，有几人在此摆筵席为古榕树祝寿,一个叫奎联的满人写下这大寿字，因此得名“榕寿岩”，岩石背面刻有这三个字。

　　因“寿”字而成为吉祥树的这棵垂须盘错的古榕，根生石隙，根裹岩，岩围榕，榕岩相抱，长得“龙头凤尾”，岩旁的三个躯干构成似一个龙头，垂落的树须，像嘴边龙须，石旁错落有致地重叠交缠在一起树根如凤尾。绿荫枝叶三分之一覆盖补山精舍，三分之二伸向岩下挹翠园，若悬岩菊，亭亭如盖，翠绿葱茏，与“平远台”“补山精舍”构成天然罕见的古建、书法、树根艺术统一体。

　　乌山“寿”字

　　乌山有两个“寿”字，黎公亭西侧有一巨石，北宋熙宁年间福州郡守程师孟的手迹“霹雳岩”，正面题刻是王倩的草书“寿”字，红色字体，南宋淳熙年间刻石。另一“寿”字，半米多长，“躺”在邻霄台区域景观巨石上，刻于清朝光绪年间，与鼓山“福”字同款，均是清代画家章寿彝所作，2021年，拆除乌山顶原气象台周边建筑，才重见天日。

　　鼓山“寿”字

　　鼓山“寿”字，在灵源洞前蹴鳌桥下，深涧靠西山岩壁上，巨大的一“寿”字，正楷，字高4.15米，宽3.05米，刚劲敦厚，旁款题“晦翁”，即宋代理学大家朱熹所书，是鼓山单字最大摩崖石刻，也是福建省少见大字摩崖石刻之一。

　　“寿”字藏在桥下，“藏寿”谐音“长寿”，寓意藏“寿”显“福”。相传朱熹福州地区写有“福、寿、康、宁”四个大字。“福”在乌山；“寿”在鼓山；“康”在长乐；“宁”在福清（康、宁二字未找到），“寿”字最大也最为有名。

　　鼓山还有一笔完成的“寿”字。鼓山服务部下方“望奎楼”下，石刻一笔不间断的“寿”字，神龙般飞舞引人瞩目，不少人用墨拓去，然后制作成中堂悬挂。

　　鼓山“福”字

　　鼓山“福”字石刻位于灵源洞内，东向，行书，字径64厘米，此字流畅率意，生动活泼，在省内有很高知名度。题字者为清代画家章寿彝。

　　乌山“福”字

　　《乌石山志》载：“在双梦峰下，宋朱文公楷书‘福’字丈余，镌石。”原先的福字坪位于乌山双梦峰下，上世纪五六十年代在坪上建了一座大型的水塔，“福”字从此便长眠池底，年久被毁。为使“福”字重现在市民面前，2009年在乌山北坡公园白猴洞左侧的大岩石上，新刻朱熹手迹字径4.25米“福”字摩崖题刻，旁镌朱熹晚年字号“晦翁”二字，赤红的大字，从紫清园入口便能看到，双梦峰下的“福字坪”也被挪到紫清园，景区内建“榕亭”，绿化以桃树为主。

　　福州福山郊野公园福字坪上巨大的“福”字，拓自乌山上朱熹所书的“福”字，高约4.4米，气势雄伟，是迄今福州最大的“福”字摩崖题刻。

　　鼓山“龙”“虎”字

　　鼓山上山古道的更衣亭西侧壁岩，在巨大摩崖石刻“慧日辉煌”下，有独特的清光绪年间戴定邦一气呵成的一笔草书“龙”“虎”题刻，笔势飞动，跃然于石上。“龙”“虎”对称，似虎踞龙盘，字高约1米，宽约0.5米。

　　戴定邦，湖南善化（今湖南长沙）人，一生追随“晚清中兴四大名臣”左宗棠。左宗棠任两江总督、陕甘总督时，戴定邦为总兵官、提督，曾协助左宗棠收复新疆。清光绪十一年（1885年），左宗棠在福州病逝，戴定邦挽：“千载证丹忱，前出师表，后出师表；中兴论元辅，湘乡一人，湘阴一人。”光绪十七年（1891年）夏，戴定邦游鼓山，草书题刻一笔“虎”。

　　另一个单刻“虎”字,也在更衣亭西侧壁岩上，南向，草书，字高157厘米、宽94厘米，龙城秦篪于同治癸酉年孟冬月勒石。秦篪的一笔“虎”草书写得十分生动。传说每当夜深人静之时，此“虎”字便会变成真虎，常常出来伤害周围的百姓和牲畜。为了防止虎再伤人，人们便在字的旁边围筑石墙以圈之,自此此虎不再伤人。

　　鼓山的其他单字石刻

　　“心”与“佛”字在鼓山更衣亭东侧东南向，一块直径53厘米圆形岩石上，楷书，字径49厘米。更衣亭东侧“眼底浮云”石刻上还有一个大大的“佛”字，刻成一尊佛的形象，高0.71米，宽0.42米，此佛似在诵经。像上右刻小字“南无佛陀”行书。

　　“忍”字刻在鼓山十八景达摩洞口，西向，篆书，字径17厘米。“梦”字镌刻于鼓山十八景蟠桃林岩上，东向行书，字径38厘米。

　　《福州晚报》（2023年2月13日 A06版 闽海神州）