作者：张建设　胡伟生

杨氏宗祠的飞檐。

　　从永泰嵩口古镇码头沿直街南行，越过樟梅公路，在进入网红打卡点鹤形路入口前，左手边有一座门头并不显眼的古建筑。建筑基础为菱形石砌，规整平齐；门前三步如意踏跺，朴实大方；整石架设而成的门框，坚实厚重。门楣上镶嵌石匾，上书“杨氏宗祠”，左右小门楣书“入孝”“出悌”。

　　少有人知道，这是一座能体现嵩口古镇历史及人文特色的重要建筑。

　　形制特殊 寓意深刻

　　从左边小门进入后，抬头就是双菱轩廊式穹顶，轩梁之下均设有雕刻精美的垂花柱，造型为盛开的莲花。正堂前的垂花柱则是繁复的四面立体透雕，主体是八仙群像。正厅的轩廊穹顶拱板则均为镂空雕，花型抽象简单而整齐划一，颇有规模，显示出一种整体美、阵势美。

　　正堂之上，太师壁两边屏柱顶端雕刻着一对色彩鲜艳、展翅欲飞的凤凰，形象饱满，栩栩如生。凤凰之间，是一轮气势磅礴的红日。屋顶梁架为四梁扛井结构，应为当年的建筑原件，而梁柱之间的牛腿斜撑造型却显得十分简单，这或许是原件被盗后补做的，令人感叹传统工艺的失传。在正堂轩廊的月梁童柱上，其雕刻图像也很有意思，童柱下部为两只憨态可掬的欢喜狮子，月梁上的雕刻左为文士，右为武将。

　　两厢回廊上部的构造很奇特，为永泰县内罕见的双层屋檐、双层女儿墙。双檐间，似有一层楼阁，实为山墙。二重檐内有龙草花造型的灰塑彩绘，线条流畅。在女儿墙的垛口，上部绘有自鸣钟，应为当年最先进的西洋机巧之物，钟面指针指向吉时良辰，并墨书“湖光山色映楼台”“西园翰墨”“东壁图书”等文字。下层的垛口彩绘为“竹鹿”“松鹤”等，均是品行高洁之物，寓意“六合同春”“松鹤延年”。双层檐之上，则是高高昂起的马头墙，也是双层，错落有致，均在如意墙头又延展出龙舌燕尾翘，线条舒缓大气，映衬着蓝天，勾勒出两道优美的天际线。

　　这些建筑形制很有特色。太师壁上高悬红日，既是寓意杨家历史上曾经出过“天子”，更是教育子孙后代处世为人必须光明正大、胸怀坦荡。凤凰的雕饰寓意杨家曾经出过多位皇后，也体现杨氏家族对女性的尊重。

　　“四知”家风 代代相传

　　根据修撰于乾隆二十六年（1761年）的杨氏族谱，嵩口杨家来自弘农杨氏。弘农杨氏在东汉出了一个名臣杨震。他为官正直，清正廉洁。有一次他推举的王密任昌邑县长，晚上去客舍看望杨震，送金十斤。杨震说：“老朋友知道你，你为什么不知道老朋友呢？”王密说：“现在是深夜，没有人会知道。”杨震说：“天知、地知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。”王密惭愧地离开。这“四知”是著名的廉政故事。

　　到隋唐时代，杨震的嫡裔杨坚建立了隋朝，任命了同宗的杨濯缨为南平侯。杨濯缨认为隋文帝杨坚性忌而多猜疑且暴虐，故时常借故不入朝面圣，后为避祸，就辞职渡海到闽越隐居。来到福州时，他见到一口井名曰钓龙，井水清澈透底，以为与自己名号暗合，“可以濯我缨”也，遂居留此处，并将自己的支系命名为“井边杨氏”。

　　濯缨公孙子宾琦公秉性疏散，志在山水。唐显庆年间，偶然泛舟逆大樟溪而上，来到嵩口地界，居于现邹湖、垅口等地。他见此地山高水曲，位于大樟溪之滨，故取名“嵩阳”，至今已1300多年。而其第八代孙凌云公，“天宝十一年（752年）举秀才”，至今亦已逾千年。

　　杨家肇迁嵩阳之后，出了不少人才。第十二代武昭公，在唐代僖宗五年（878年），以功封振威将军，镇守安溪，遂家焉。而其弟武仁公则留居嵩阳。据民国版永泰县志载，明洪武年间，作为平民的第二十六代孙杨维吉在官军抓捕匪寇温九时，“奋勇登先，冒重伤突入阵，乃获温九，械系解藩司，境内获安。”

　　乡人称，杨氏是最早到嵩口肇基的姓氏。杨家祖厝原在邹湖（大邹），清末毁于匪寇，而宗祠所在周边土地，历史上都是杨家的。经匪难后，杨家虽式微，但眼见余地也不断流失，族人遂在此鸠资建起宗祠。因此，虽然此祠堂至今才有120年历史，其家族的发展却与嵩口镇有着同样古老的历史。

祠堂外景。

　　崇尚廉洁 古已有之

　　杨氏宗祠有楹联九副，其中大量引用了杨震“四知”“三不惑”、杨时的“程门立雪”、杨继业忠烈、明代杨氏三宰的勤正等典故，体现了杨氏清白家风的传承。

　　堂上的挂轴书卷，分别写着“傲不可长，欲不可纵；志不可满，乐不可极”“敬恭为祖国；居家必正廉”“孝 廉”“以善为宝；述善必信”“述善必行；述善必果”“欲高门第须为善；要好儿孙在读书”等。这些格言分别来自月洲宁远庄张家、嵩口述善堂林家。

　　宗祠中还有木雕挂件“水纹双鱼”，典出《后汉书·羊续传》：东汉羊续任太守时，有府丞送给他一条名贵的大鱼，羊续将鱼收下，但不吃也不送人，而是将那条鱼“悬于庭”。府丞不久后又送鱼来，羊续便将上次悬挂于庭院中的那条鱼指给府丞看，以此谢绝。从此羊续就有了“悬鱼太守”的雅号，“悬鱼”便成了为官清廉的典故，常被征引。后来，官宦之家建房子时，都在房屋的正脊两端的博风板中间，垂以悬鱼雕饰，以示清廉。

　　此外，宗祠内还有展板，表彰杨家入闽始祖濯缨公、入嵩始祖宾琦公的清廉风骨，表述杨震的清廉事迹和清白家风。在这里还可以了解到“嵩口司”的故事，表达了老百姓对清官的尊崇。不论是大门口的楹联“身无三惑名扬远；官畏四知世泽长”，还是内部垂花柱的莲花，以及灰塑彩绘里的“竹鹿、松鹤”、两厢悬挂的悬鱼摆饰等，无一不在体现清廉、高洁。

　　品读杨氏祠堂，不仅可以了解杨家在此地的发祥历史，还可以了解嵩口古已有之、崇尚廉洁的风气。

祠堂里的《杨氏家训》。　

祠堂大厅。   

　　《福州晚报》（2023年9月15日 A09版 闽都宗祠寻脉）