作者：林依光

宏三村摩崖石刻。

　　“龙山，又名千家山，宋属闽县崇善东乡还珠里，山脉平原起凸，二屿（扈屿、宏屿）傍依，山峦起伏，仙霞氤氲，主峰古名‘塔座尾’；西拥（大义）石鼓，北倚方（五虎山）、梁（紫台山），东连穆岭，南收金鸡莲花之瑞，众峰拱卫，形如聚宝，钟灵毓秀；下接梅义之溪，聚险江，会富洋；上纳延平之水，经乌龙，过濑江，三十六湾曲回，昔灌田万亩，稻秫如云。”这是笔者在闽侯县青口镇千家山南麓的宏屿乾元宫所看到的记载。

　　据地方文献记载：今青口镇千家山的地名，是由“仙霞山”演变而来。周边村庄郑、叶氏族谱均留记载。千家山还有另一个山名：阡下山。之前看到有的文章说千家山得名是因“千家墓葬”所致，笔者认为那是没有根据的。经实地考证地名，千家山应是“千家共享、万姓朝宗”的一处儒释道文化的圣地。

　　宏屿是一个历经千年的古老村庄。从村里百岁老人郑长水，耄耋老人吴梅金、吴发松提供的信息得知，位于今宏屿小学红线内原是一座名为“大社”的庙宇旧址，1956年被开辟为教育用地。寺院为三进五开檐门，早已夷为平地。2022年，工程队在宏屿小学二期工程建设用地开挖地基时，出土了一块北宋时期的古碑刻，上书“报恩堂院”。同时出土的还有长4.1米、宽0.66米、厚0.16米的石横梁匾，正面阴刻“拱秀钟祥”四字，中间浮雕篆刻“凤翙”，背底阴刻“彩凤朝阳”，此外还出土了一尊古香炉。五年前修建乾元宫时，也发掘出一块古石碑，刻有“龙山天公地母，崇宁二年”碑记。今宏四村有一口古井的井石旁也镌刻有21个字，记载着这一口井是由住修龙山的寺院僧人募集资金所建。古井施工时间应为北宋建隆年间（962年）。笔者由此推断：千家山应称“龙山”。

　　千家山南麓的“大社”庙宇又是指什么？据《礼记·祭法》解释，大社是古代天子为群姓祈福报功而设立的祭祀土神、谷神的场所。由此可见，这座庙宇曾经供奉“地母娘娘”。

　　宋淳熙《三山志》记载：“梁贞明五年至宋绍圣二年间，还珠里尝置龙山院、报恩堂院、保福院、隐峰院等多座庙宇，儒释道信仰始兴于龙山。钱塘名僧释智圆二临讲学，并遗有诗篇忆之”。释智圆，俗家姓徐，今浙江杭州人，从八岁开始受戒于杭州龙兴寺，一生受传统儒家思想影响，是北宋初年天台宗佛教的代表人物之一，在文学方面也有很深的造诣。

　　笔者在宏三村黄巷56号见到一块摩崖石刻，上有释智圆法师的《忆龙山院兼简蟾上人》五言诗：“幽景远嚣俗，重来兴未穷。钟声翠微里，刹影碧溪中。地冷庭松瘦，门闲野径通。几因深夜话，密雪下寒空。”描述了昔时龙山盛景。

　　《福州晚报》（2023年12月17日 A06版 闽海神州）