左海清风 孝廉故事|陈襄:存公去私 躬身为民
2024-02-0103-56-24来源:清风福州

  闽侯县南通镇·陈襄

  他积极倡导儒学,主张“以兴学养士为先务,以明经驾行为首选”,是“海滨四先生”之首,为福州获得“海滨邹鲁”美誉奠定了基础。

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陈襄像

陈襄(1017—1080),字述古,因居古灵,号古灵先生,闽侯县南通镇人,庆历二年(1042)进士。陈襄因反对王安石变法,王安石想将他贬为陕西转运使,但好在其深得神宗赏识,留他直舍人院、天章阁侍讲、修撰《起居注》,但陈襄固辞不就。宋元丰三年(1080)三月十一日,陈襄病逝于开封。宋廷追赠给事中,谥“忠文”。陈襄著有《古灵集》二十五卷传世,另有《易讲义》《中庸讲义》已经失传。

福州市区南面的闽侯县南通镇古城村(旧称古灵村),三面环山,一面临水。一条蜿蜒的溪水,自南而北穿村而过,流向大樟溪汇入闽江。在这里,青林翠竹,绿荫环绕,山峰凌空秀美,溪流回清倒影。这便是闻名遐迩的十八重溪风影区。溪旁,建有一座古灵王庙,庙内有一副楹联:“檄公为闽地开基衍脉之始祖,述古乃海滨倡导理学之先声。”下联纪念的便是陈襄。福州自宋代以来,教育文化发达,被称为“海滨邹鲁”,而奠定这一基础的则是“海滨四先生”,陈襄正位列其中。

陈襄系古灵陈氏开基祖陈檄后裔,闽国金紫光禄大夫陈令图之孙。由于自幼成了孤儿,因而有很强的独立生活能力。陈襄因与王安石政见不和,因此屡受排挤,政治生涯坎坷,但所幸深得宋神宗和时任宰相的富弼的信任。陈襄为官三十八载,无论置身何处,他始终以“进德修业、惩忿窒欲、损刚益柔”为做官信条,历任多个官职,不为物诱,恪尽职守,公正廉明,政绩卓越,深得地方百姓爱戴。

陈襄一生倡廉勤政,主张“存正去邪,存公去私”。任浦城县代理县长时,他发现地方世族势力强大,时常干预、把持政权,污浊之气盛行,便下决心整顿吏治。于是,他在每次审理诉讼案件时,必定让多位官吏环绕在自己的公案前,表面上看是听候陪审,实则避免这些官员跟私下说情的人接触,以免收受贿赂、徇私舞弊,保证了案件审查的公正严明。

陈襄善恤民情,关心民生,为百姓做了诸多实在的好事。他每到任一处,做得最多的就是发展教育和兴修水利,发展农业生产。在浦城县,他发动当地富商集资建校三百间,并亲自给他们上课,当时受教者有数百人。在台州(今属浙江省)仙居当县令期间,陈襄发现这个地方的百姓行为粗野,文化程度低下。为扫除“文盲”,开读书风气,在一个寒冬的深夜,夜不能寐的陈襄挥笔作《劝学文》。在新年元旦贺岁之时,当众向百姓宣读。他在《劝学文》中写道:“夫人之为善,莫善于读书、为学。学,然后知礼义孝悌之教。”大意是,人应该要接受教育,只有通过读书,增长学识,才能懂礼仪,孝顺父母,尊敬兄长。几位老人听后深受感动,于是纷纷送子女前来就学。之后,擅长讲学的陈襄积极发挥自身优势,亲自给当地子弟授课。下课的时候,还时常与学生探讨学习问题。虽然陈襄在他所赴任的地方任期不长,但影响深远。他所到之处,学风浓厚,涌现了很多地方人才,每年考中科举的人都比其他地方多。但他却说:“办学校不是为了做官取禄或培养能写文章的人,而是为了使人陶成君子之器,而以兴治美俗也。”可见,陈襄之所以重教兴学,是为了转化风气。

陈襄在河阳县办学时,遭到了恶人诽谤。他们向上级举报陈襄,称他之所以劝县里的子弟入学,是为了给自己谋私利。陈襄义正词严地说:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人。但从来没听过,为善者怕小人。”

他关心农业水利建设,发展农业生产。在何阳县当县令的时候,当地人不懂种水田,陈襄特划地二百亩,作为示范田,凭借着自己的经验,亲自指导百姓种水稻,让当地百姓现场观摩学习。陈襄担任江苏常州知州时面临水利灾害,常州南面濒临太湖,有高渠横截于湖中,运河的水从旁边冲到了太湖,积存的水不能从北边泻入长江,田园得不到灌溉。陈襄估算了运河的长度和百姓田地的面积,深入考察、测量后,发动民众开渠引水,使滞水不再积留,让二百里土地受益。陈襄带领官民一起清除水患,不仅保住了人民的生命财产,还发展了农田生产,当地百姓因此能安居乐业。陈襄深谙劳苦民众的疾苦,他所作的一首五律诗《人生天地间》道尽了对底层百姓的深切体恤:“天无私覆心,地无私载德。人生天地间,荣辰何相隔。农者不释耒,朱门列鼎食。巧妇不下机,公子罗纨饰。富贵岂劳心,饥寒空努力。惟有北邙山,冢墓皆荆棘。”

元丰三年(1080)三月十一日,陈襄向家人索要纸笔写下“先圣先师”后,与世长辞。他毕生的心愿就是发展教育,弘扬儒学。他的妹夫刘彝检视他的书箱,发现生前写的数十张手稿,上面记满了密密麻麻的小字,所写的内容大都与民生疾苦有关。陈襄生前与好友陈烈、周希孟、郑穆一起在福州倡导儒学时,就要求从自身和家庭做起,教导家中子弟要学儒家之礼,孝敬长辈,长幼有序。其长子陈绍夫为秘书省正字;次子陈中夫将作监主簿。为督促后人铭记家规,弘扬家风,每年凡遇春秋祭祀之时,朔望参谒之日,陈氏合族都要在宗祠里重温陈襄的《劝谕文》:“为吾民者,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝……”

点评

陈襄的倡学兴教、身体力行,为政清廉、为民办实事等许多行为,都值得今人借鉴。我们在纪念陈襄、研究陈襄文化的过程中,应注重挖掘其时代价值,传承弘扬好中华优秀传统文化,让新风正气在新时代更加充盈。

(来源:《左海清风:福州孝廉故事》)


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