作者：林山

　　大义，一个很有传统文化底蕴的词。大义，又是闽侯县青口镇下辖村。大义古为闽县西集里，是一个历史文化厚重的古村落。

　　大义得名的由来，颇有意思。《榕城考古略》有一条记载：“大义坊。旧西集里。以宋陈恺典乡郡，更名荣绣，今地名坊口。有渡曰大义渡。《三山志》：乘退潮，东经鼓山尾，憩程水港候潮，西人峡门，旁入港，即此渡。《广舆记》：唐贞观间，卫帅见其商旅宾主有序，故名。”

　　贞观是唐朝第二位皇帝唐太宗李世民的年号。当时实行卫府制，以“卫”统“府”。十六卫，既是卫戍京师的禁兵，又是统领天下“府兵”的领导机构。卫帅可能是来自京师的一个卫的首领。林枫引《广舆记》说：唐贞观年间，一位巡视到此的“卫帅”，看到这里商旅宾主有序，就名之大义。有的资料在“商旅宾主有序”后还加上“长幼有别”。或许，此处的“义”，跟“礼”的含义相近。

　　按照里坊制，大义称大义坊。宋时，因为乡人陈恺当了大官，荣耀锦绣，更名荣绣里。这与省城三坊七巷的许多坊巷的改名是一个思路。后来大义还称坊口。《闽县乡土志》记载：“义溪（俗呼方口大义）。源出内七里区西集里白鹿山。北流穿义桥下，经清廉里安民桥，至积善里”。如果说大义的“义”，是缘于村里的“义溪”，大义村沿义溪聚居，也有道理。因为大义地处水陆要道，设有渡口，就名叫大义渡。

　　关于“大义渡”，村人还有一个说法。相传，村里有一个孩子，聪明异常，幼小离家多年未归，母亲想念儿子，整天流泪哭泣以致双眼失明，后来坐轿子翻过山，来到渡口人多的地方，天天翘首以盼，最后等到了儿子归来。有的说，这孩子就是黄檗希运禅师，其母在渡头，不幸跌溺。黄檗禅师隔岸见到，乃投炬入河，为母引导，因名大义渡。由此看来，大义应该是“大孝”。或说，古人有过大爱、大义之举，是为大义。

　　大义村陈姓，早在五代初闽国时，陈镕迁此，历世繁衍成大族，至明代，陈姓后裔文风鼎盛，自陈叔刚兄弟开始，四世九进士，均官居四品以上，世称“九条金带”。村内仍保存有皇帝下达的赦、诰、谕68道，陈氏祠堂及陈姓祖坟都得到完善保护。

　　大义还有个特别有情有义的传奇，就是义溪有座“十八姓氏宗祠”。当时村内诸姓杂居。其中，一些姓氏因为人口多，成了“大姓”，其宗祠也比较壮观。另外一些姓氏就相对为“小姓”，祠堂小，乃至没有设。后来，有人提议，集合众小姓之力共建宗祠，以后每年的正月十八，十八姓大家同时祭祀。一般情况下，祠堂由各姓氏宗族各自建造。但有些祠堂是由姓氏联宗或者多个姓氏共用一个祠堂。如泉州有七个姓氏的联合宗祠。“十八姓氏宗祠”在全国各地的祠堂中是独树一帜的。“难兄兼难弟百世本支，睦族并睦邻一团和气”。祠堂内的“桃园结义”彩绘契合了他们邻里和睦相处的仁义精神，与“宾主有序、长幼有别”的中华文化之“礼”异曲同工。

　　《福州晚报》（2024年3月4日 A06版 闽海神州）