作者：张端彬

　　郑和认谊娘的故事，长乐城区百姓早已耳熟能详，但大多数人认为这只是民间传说。上世纪中期，发现了一本光绪十八年（1892）的旧谱。这是郑氏龙台支派唯一保存下来的旧谱，证实郑和谊娘实有其人。谊娘林氏，丈夫系郑光宪，字孔章，龙台郑氏数房第十二世祖，也是楼下股（派）初祖。郑孔章无子，胞弟郑孔谊三子郑爙，过继给他做嗣子。据旧谱记载，十二世只有郑孔章无子，是林氏没有生养还是生了后来夭亡，旧谱没有记载。郑和自幼母亲逝世，孤苦伶仃，渴望母爱，才在长乐认林氏为谊娘。

　　郑和（1371—1433）与龙台支派十二世年代相符，旧谱中没有郑孔章生卒年月，但同是十二世的郑楠，字孔材，生于明洪武七年（1374）甲寅六月二十八日，卒景泰五年（1454），与郑和同时代。郑和选择长乐太平港作为航海基地，从永乐三年（1405）至宣德六年（1431）长达26年。郑和七次驻泊长乐，逗留的时间超过5年，与郑氏家族十二世年代相符。由此可以推断，龙台郑氏数房第十二祖郑孔章和郑和同时代。在长乐的五个大姓（陈、林、黄、郑、张）中，五服之内的兄弟的岁数相差不过二三十年。

　　关于太监球传说并非无中生有，太监球一直保存在郑孔章后代子孙手中，只有到每年元宵节排暝时才点燃一次太监球。龙台郑氏在城关有六房。正月十一夜，数房四支系在“凤赓楼”（俗称门楼里）开始元宵排暝值夜。先由郑孔达派池墘房开始，正月十二夜轮到郑孔宜派主山房，正月十三夜是郑孔节派上利房，正月十四夜是郑孔宜派鉴予房，正月十五夜才轮到郑孔章派楼下房。

　　元宵这一夜是凤赓楼最热闹的夜晚。城区的百姓都涌到这里观赏太监球，万人空巷。那太监球是安南国王送给郑和的，金丝楠木镂空，灯上有镀金花纹，点亮后整座凤赓楼明如白昼。1950年后，排暝被禁止，太监球仍被楼下房子孙保管。“文革”当中，怕招惹祸端，忍痛将它砸烂埋在土中。

　　郑和谊娘林氏原先住在凤赓楼中。楼位于资圣溪下游东岸，即今新民路6号，俗称“门楼里”。至今尚住有龙台郑氏数房楼下支派数十户人家。整座庭院分东西两大部分。西部系四座明代木瓦房，从西至东并排，均坐东北朝西南。西部第一座主屋为六扇五间七柱两房的结构。主屋下三级台阶为上天井，天井两边披榭。上天井又下三级台阶为下天井，两边亦为披榭，各一间。下天井再下三级台阶为通道。通道西端设门头亭。门头亭为一楹四柱门亭，两旁为土墙，中间设双扇大门，也是整座庭院的大门。上方悬一匾额曰“凤赓楼”，篆书；前两柱悬一对联：思儿恸应前生果；报母情逾一哺恩。隶书。东端一直延伸，通向全庭院各屋。

　　郑和给谊娘林氏盖的那栋“母梦楼”，或称“梦母楼”，亦称“太监楼”。此楼坐落于长乐城区塔山（南山）东麓射圃崎，坐北朝南。前临射圃崎路（民国时期改为“复兴路”），后倚龙台郑氏宅。周边多是龙台郑氏楼下支派的居民。此楼系六扇五间五柱两房二屋结构的古式木瓦房。瓦房不足5米，楼上低矮，无骑楼走马，仅可置物不宜住人。楼前无埕，紧挨射圃崎路。楼后有天井，进深3米许，东西两端各盖榭屋1间。楼的东、西、北三向，有土垣围护。其西北角植有一株枝繁叶茂的长春花，带来无限生机。后来林氏的嗣子郑爙也搬过来跟林氏住在一起，郑和有时也在这里处理公务，谊子、嗣子绕膝给林氏带来了天伦之乐。

　　“母梦楼”经历数百年风雨冲刷业已破落，至清末民国初，东西两间墙边房已见坍塌，仅剩下中间四房三间结构的破房。

　　原先长乐实验小学（今改为吴航中心小学），有上下两个操场，过去这里称作“射圃”，是郑和亲自开辟的，专供他的士卒练习射箭的场所。

　　郑和的谊娘和她丈夫郑孔章葬在南山，面对郑和东辕门。后来南山被改为郑和公园，所有的坟都被迁走，仅留孝子亭与三合土筑成的郑和谊娘坟。2020年楼下股（派）裔孙重修了郑和谊娘坟，作为海丝遗址之一，也成为郑和公园一处景点。

　　笔者认为，这部光绪十八年（1892）岁次壬辰闰六月吉旦编修的郑氏龙台支派旧谱（福房郑国绥记）中所记载的材料是真实可靠的。在当时，没人敢在族谱中弄虚作假。长乐城区民间传说郑和认谊娘不是空穴来风，而是确有其事。

　　《福州晚报》（2024年8月31日 A05版 闽海神州）