作者：林山

　　登文道，顾名思义，就是一个名叫“登文”的道头。这个道头在长乐区潭头镇的文石村。当地有句俗语：“梅花出美女，文石好道头”，说的文石道，就是登文道。

　　道头是码头和港口的前世。登文道位于闽江口南岸突出处，长乐四大澳口之一的文石澳口。这里北滨闽江，东临东海，是海舟渔货商旅云集之地，重要的船舶停靠点和对外通航的港口。清乾隆二十年（1755）《重建登文道碑记》载：“登文道。远通江苏，近连闽省。四方宾旅，往来通津也。”登文道也是海防要塞，明清时期为防范倭寇侵犯常驻军队。

　　明永乐七年（1409），郑和第三次下西洋，在登文道附近的天妃庙设祭开船。此后，郑和几次下西洋都在“登文道”设祭开洋。明清两朝奉钦差去琉球册封的使臣亦在此伺风出海，是历史上中琉关系的重要口岸。

　　登文道的“登文”是什么意思？望文生义，就是“登”上“文”石村的道头。人们则更愿意给它美好吉祥的寓意，说是学子由此赴科举，将登上文臣武将的仕途。

　　登文道这里原来是个比较重要的渡口，不叫“登文渡”，而是只有文石村叫“文石渡”。明万历《福州府志》记载：“文石渡，在（长乐县）二十二都。”福清及长乐学子上省、进京应试都由此上船渡江进省城，或渡到对岸琅岐岛再北上。据说，涨潮时坐船两个多小时就可到达福州。

　　闽江口水急浪大，加上江边泥沙淤积，船只难靠岸，渡者常要涉水或让人背到江中登船。后来，学子们便在天妃庙烧香许愿倘若高中或出仕，必献石铺道。愿望成真后，便捐石板铺道，后来者纷纷效仿……石道越修越长，逐渐向江心延伸。

　　明万历壬辰（1592）年初，何文叶、刘仁康、僧传兴等乡贤，到长乐县南部和福清县东部各乡镇募捐，集资建道头。经过三四年努力，在渡口上建成了一条长60多丈、宽3.6尺的石铺道头，路面由长10尺、宽1.8尺、厚1.2尺条石铺设，使双条并列成道。“履道坦坦，易危而安。”

　　乾隆《长乐县志》是这么说的：“文石渡，在文石澳头登文道头，湾泊潭头港。由闽安镇一百二十里至大桥户部前。明万历间，各乡文人捐资修砌，因名‘登文’。自此绅衿来往及儒童上省应试不用渡钱。康熙中，海潮冲坏。壬申年，北乡文人捐修。乾隆甲子年重修。”解释“登文”得名，是因为“各乡文人捐资”。当然，捐资的乡亲，不一定都是文人。

　　比较靠谱的说法，来自清光绪十一年（1885）《重修登文道》碑记载：“登文道，北乡大波头，始创于明季，重修于国初。道成之岁，道里人陈观、陈涠两昆季捷南宫，因以登文名，亦志喜意也。”说是因为有乡人陈观、陈涠两兄弟自此登舟赴京赶考中了进士，故将这道头名为“登文道”。据有关统计，潭头过去有上百位学子考中进士，其中更有唐朝林慎思、明朝马铎喜中状元。后来乡规民约，由此道登船前往参加科考的学子，如果考中举人或进士应捐赠一门石板，也就是两块石条。捐赠者，可在条石上刻上姓名和考中时间，而且“凡有姓名勒石者，求免其嫡派往返渡钱”。

　　登文道和恩赐琅琊郡王德政碑、怀安窑址、迥龙桥和邢港码头及东岐码头、圣寿宝塔及天妃灵应之记碑等现存的相关文化遗产点，一起列入申报世界文化遗产中国预备名单。

　　《福州晚报》（2024年12月22日 A07版 闽海神州）