作者：蔡铁勇

梁克家等人题刻

　　福州乌山现存众多摩崖石刻，穿越历史，散发着独特的魅力。笔者闲暇时来此欣赏李阳冰篆书、郑枃隶书、李溥光楷书、赵文昌行书、叶向高草书……与古人交流，感受摩崖书法在笔画紧密、字形大小、线条粗细、结构斜正间展现出的独特美感，可谓大饱眼福。同时以某一石刻的题刻时间为切入点，将石文与碑帖相互参照，深入探寻当时历史背景和人物事迹，真可谓“一花一世界，一刻一精彩”。如此，摩崖石刻不再是冰冷的石头，而是有温度的历史细节。乌山上状元、榜眼、探花、进士的题刻数量相当可观，这里为大家梳理一下在乌山上发现的五处状元题刻。

　　毕渐：因支持王安石变法而中状元

　　“清尘岩”下方题刻：

　　之进被召，远仲约会仁王寺之横山楼。食罢登致养亭，观薛老峰，啜茶于道山亭,过南涧寺祖师阁,少休以归。时崇宁乙酉中夏十有四日。

　　毕渐，字之进，生卒年不详,荆州潜江（今湖北潜江）人。宋哲宗绍圣元年（1094）甲戌科状元。当时考官取进士答策者多主元祐，礼部侍郎杨畏复考后，以主熙丰者（熙丰，即熙宁、元丰，指王安石变法）置前列，拔毕渐为第一。毕渐于1103年以承议郎任福建路提典刑狱，1105年改任膳部员外郎。此题刻中的“之进”，即毕渐。崇宁乙酉中夏，即崇宁四年（1105）五月。当时毕渐被召入朝，题刻记录其登乌山之事，是北上入都前留下的。

　　此科殿试时，进士李清臣发策问黜元祐之政，苏辙言其力抵时政，忤怒哲宗，贬苏辙出知汝州。康有为诗云：“平生风雨床，亲爱古轼辙。”这期间其兄苏轼生活困窘，前往汝州求助。苏轼自书《洞庭春色赋》《中山松醪赋》，题曰：“绍圣元年（1094）闰四月廿一日将适岭表，遇大雨，留襄邑，书此。”时苏轼年已五十八岁，被罢，越贬越远，“始予宵济于衡漳，军涉而夜号，燧松明以记浅，散星宿于亭皋，郁风中之香雾，若诉予以不遭”，是夜，他乘船夜渡漳河，点燃松木制作的火把，漳河上空弥散着松香的味道，仿佛在述说松树的不幸遭遇，这与寒风中苏轼的心境甚为契合，然其笔墨老健，意态闲雅，不失东坡“谁怕？一蓑烟雨任平生”之本色。

　　毕渐与苏轼两人在同一年不同的遭遇令人感慨。巧的是石塔寺门有记时“绍圣改元”井栏,每次路过我都回眸望一望斑驳的文字，若有所思。

　　李易：战乱时期中状元

　　“霹雳岩”下题刻：

　　参知政事孟庾，宣抚闽部、按视城守回，邀嗣濮王仲湜、资政殿大学士李纲、龙图阁直学士许份、显谟阁待制王仲薿、监察御史福建抚谕胡世将、集英殿修撰知福州事程迈、前右正言邓肃、参议官尚书屯田员外郎李易、机宜朝散郎胡纺、干办公事直秘阁马咸、承议郎郑士彦，会于乌石山之长乐台瑞云庵。绍兴壬子正月二十一日。

　　此题刻当中，大家较易留意的是众所周知的李纲，而李易因同姓“李”、官职排序在后不易引起注意。李易（？—1142），字顺之，江都（扬州）人，南宋建炎二年（1128）戊申科状元（南宋首位状元）。北宋灭亡，扬州一度成为高宗的驻跸之地，境内局势动荡，盗贼蜂起，各地起义此起彼伏，烽火连天。通往扬州的道路多被战乱所阻断，往日的通途竟成了难以逾越的天堑。士子们不能全部汇集到扬州，李易因此中状元。

　　翻阅资料，建炎三年（1129）金兵攻打扬州，守臣胡纺对李易道：“吾曹义当死，城郭有君母，宜往避之。”李易归家告母，其母道：“吾去汝则无坚守之志，死生当与汝共之。”李母如此坚韧不拔，教会孩子勇敢面对困境，潜移默化中成为孩子的行为准则。这段故事让人不禁想起岳飞“精忠报国”四字，以及福州摩崖石刻中蔡襄、宋球、柳元礼等名人题刻，他们天性纯孝，在亲恩的润泽下，以深厚的敬意与赤诚的孝心侍奉双亲，为后人学习之楷模。

　　李易与抗金名将李纲等在乌山聚会后，过几天在于山金粟台也留有题刻：程迈晋道，李易顺之、邓肃志宏、张宇泰定、胡世将承公同来，绍兴二年正月三十日题。

　　梁克家：“真儒良臣”

　　“霹雳岩”下方，梁叔子等人题刻：

　　清源梁叔子会同年于道山亭，长乐黄云翼、林季谦、商元质、林行父、高子云、阮梦得、杨似之、鲍明之、高平叔、林正父，永嘉陈清伯、李致尧，浚水赵希尹。淳熙庚子中春六日。

　　此题刻时间是淳熙庚子中春六日，即南宋淳熙七年（1180）二月六日，距离他们考取功名已过去20年。梁克家（1127—1187），《宋史·列传143·梁克家》载：“梁克家，字叔子，泉州晋江人。幼聪敏绝人，书过目成诵。”其诗“九鼎燮调端有待”借梅花暗示自己拥有能调和鼎鼐般的治国理政之才，只是等待时机施展抱负。果然，次年即绍兴三十年（1160）他一举夺魁。宋孝宗后来评价他是“真儒良臣”。

　　此题刻不远处隶书“陈休斋曾来”，连同朱熹“清隐”等石刻，映照他们都曾登临乌山的足迹，事实上，他们都结下深厚的友谊。

　　深得米芾笔法精髓的吴琚致梁克家手札《伏自帖》云：“方登舟间，忽领珍染，宠示省扎，如解倒悬。感佩特达之意，无以云喻，即星夜前迈矣”“瞻望钧光在迩，兹得以略，切匃炳照”。每每咏诵，字里行间都能感受到对梁长官（梁克家曾任福州知州）的敬重。梁克家为福州留下了现存最早且最为完整的一部地方志书，即淳熙《三山志》，这无疑是一部惠及后世的著作，功德无量。

　　郑性之：为朱熹理学“解禁”奔走呼号

　　石天景点下坡处题刻：

　　嘉定改元，上既更化，郑自诚、孙德舆、黄桂联冠进士第，于是同年陈道卿、曾梦传、林少从、邓复、叶棠、赵汝诚、郑斯立、黄顺卿、徐范、赵汝宠、周霖、陈子是、陈有声、许应龙、黄燮、陈时举、赵必兴、杨公衍、陈震、赵繇夫、高子升、赵彦仞、郑阐珍、朱伯旻、赵缜夫、茅綖夫，赵崇萃、任一震、陈元震、赵彦傜以中冬戊戌会之于道山，刻石邻霄以志吾闽之盛，开封郑损以乡进士预焉。合沙刻石陈全。

　　此题刻全文依据《乌石山志》的记载，现存石刻由于岁月久远，遭风雨侵蚀，文字不全。

　　彼时，闽都文风鼎盛，“一榜三鼎甲”，福州人包揽前三名，一时轰动朝野。石刻中的“郑自诚、孙德舆、黄桂联冠进士第”说的便是此事。郑自诚，即郑性之（1172—1255），字自诚。此时开禧北伐（1206—1207）刚结束，1208年宋金订立“嘉定和议”，南宋偏安一隅苟获安宁。此题刻时间为嘉定元年（1208），金庸先生《射雕英雄传》开篇《风雪惊变》写道：“光宗传到当今天子庆元皇帝手里，他在临安已坐了五年龙廷”。第二年春天，李萍怀孕，十月郭靖生，可见郭靖应该生于宋宁宗庆元六年，即公元1200年。按此推算郭靖到嘉定元年已是八周岁了。有时我在乌山向游客介绍时谈及此事，游客自然有了时间概念。

　　郑性之，作为朱熹门生，为朱熹理学“解禁”奔走呼号，把朱熹理学上升到南宋官方哲学的高度。郑性之考取功名前因家境困顿，三坊七巷之“吉庇巷”的得名据传与他有关。

　　龚用卿：为官兢兢业业

　　“天香台”旁题刻：

　　龚用卿曾游。

　　简单的五个字，较小，不显眼，而旁边“天香台”三字比较醒目。龚用卿（1501—1564）字明治，号云冈，福州人，明嘉靖五年(1526)状元，无论在朝廷中枢还是在地方任职都兢兢业业。出使朝鲜时，以出色的外交才能维护国家尊严与利益，促进友好往来。

　　龚用卿墨迹“动善时”“居善渊”，笔锋刚劲有力又不失灵动，仿佛能让人看到一位饱读诗书的雅士正挥毫泼墨。在古代，篆额通常由具有较高书法造诣的人来完成。于山碑廊，嘉靖二十七年(1548)抗倭名将张经撰文的《福州府四学新立学田记碑》有语云：“崇正学迪正道，而士风翕然丕变”，其篆额就是请状元龚用卿所书。乌山金鱼池旁，龚景翰等人在金鱼池题刻“俯临石天，李阳冰般若台望望在其下”，画卷般地将乌山景点鲜活地展示在游客眼前。“双骖园”龚易图留下的颜体书法，尽显端庄清正之风，其中还巧妙地蕴含着意韵，一句“不廓而容，不凿而朴，敷草木以华”，将自己的心境与对世间万物的感悟融入这方正的字里行间。这些质朴楷书及文字，一脉相承，恰似一条无形的纽带，让“龚”氏书香世家在这悠悠岁月里，闪耀着独特的光芒。

　　《福州晚报》（2025年2月6日 A07版 闽海神州）