梅鹤家风

我忆家风负梅鹤 一鹤冲天 一鹤侍侧

钱塘林逋（君复）是宋代著名的隐士，先世是由福建迁出的，林逋隐居杭州西湖孤山，种梅养鹤，淡泊自守，世人重其品节，称“和靖先生”，林家子孙每以“梅鹤家风”为荣。

林则徐非常推崇他的这位祖宗，对梅花与鹤都有深厚的感情。林则徐在浙江杭嘉湖道任内，曾修西湖孤山林和靖墓，补种梅花三百六十株，修放鹤亭古迹，又从上海购二鹤，豢养于墓前，并作一诗云：“我从尘海感升沉，何日林泉遂此心。墓表大书前处士，家风遥愧古长林。湖山管领谁无负，梅鹤因缘已渐深。便拟携锄种明月，结庐堤上伴灵襟。”另孤山有林则徐作的两副对联，一处在林处士祠，题云：“我忆家风负梅鹤，天教居士领湖山。”可称雅切。另一处在梅亭，题云：“世无遗草真能隐，山有名花转不孤。”林昌彝评为杰作。林逋的手迹罕传，林则徐曾以重金购得林逋手札真迹一帧，视同珍宝，装成手卷，钤有“林少穆珍存印”朱文印章，并请李兆洛、吴云、陈延恩题跋鉴定。道光九年（1829）林则徐丁忧在籍，修浚福州西湖，也曾植梅花千本，环绕湖干，这些都显露林公对他的远祖林和靖清逸高洁人格的钦慕之情。

林则徐对“梅鹤家风”的认识与理解，是来自父亲林宾日的从小灌输。林宾日为人正直，生性淡泊，不慕荣利，没有什么嗜好，唯独非常喜欢养鹤，这也是追慕远祖林和靖先生的遗韵，他的第一个儿子出生，便取名为“鸣鹤”，可惜早殇。林宾日早年居福州城北左营司时，家中就养有两只鹤，两鹤时顾影交舞，或双飞而交鸣，林则徐从小就在父亲的影响下，对鹤高洁脱俗的秉性有着很深的认识。林则徐四岁就由父亲林宾日口授章句，父亲的教诲、熏陶，对他有很深的影响。

嘉庆十三年（1808）夏，时年六十岁的林宾日在将乐正学书院亲手绘制了一幅《饲鹤图》，图中林宾日端坐于松下，旁有两只鹤，一鹤冲飞天上，一鹤侍立庭前。后来林则徐的友人广东张维屏题诗：“一鹤矫翼穿松枝，一鹤俯啄巡阶墀。先生坐对神为恰，兴来妙笔自绘之。”陕西张井题诗：“一鹤步林皋，一鹤云间下。先生坐对之，意态两闲暇。”都是写实之作。当时福州人将他所养的鹤喻为“一鹤冲天，一鹤侍侧”，冲天指长子林则徐，侍侧指次子林霈霖。林宾日屡困于科举考试，年近五十始为岁贡生，深知取得科名之不易，画此图时林则徐尚未出仕，是年秋才赴京会试，故作此图是有深意的。此外，古人咏鹤常用“警露”一典，《风土记》云：“鸣鹤戒露，此鸟性警，至八月白露降，流于草上，滴滴有声，因即高鸣相警。”可见林宾日养鹤也有告诫儿子谨慎行事的意思。祁巂藻题图有“警露谁知示诫深”，便是此意。至嘉庆十六年，林则徐以第二甲第四名、朝考第五名成进士，老封翁闻之色喜。要之，林宾日的一生与鹤的关系很密切，他淡泊自甘，前人谓其“言行不苟，可为坊表”，还将自己的著作定名为《小鸣集》。林则徐也无疑从父亲那里将“梅鹤家风”很好地继承了下来。

林宾日逝世后，林则徐将父亲所绘《饲鹤图》珍藏行箧，后来自己又补绘第二图、第三图，遍请名流题咏，以为永久纪念，从道光十年（1830）至道光三十年，题咏者前后共达六十五人。潘世恩有诗曰：“谓是饲鹤术，理通于治民”，“乃知养民政，即是泽物仁。鹤鸣子则和，国宝家之珍”。论者以为《饲鹤图》的用意，既有训示子孙经世致用的一面，又有恬淡处世的一面。《饲鹤图》后由林则徐第三子林聪彝传家珍藏，1986年林则徐玄孙林维和将其影印公布于世，2012年福州梁章凯以线装形式精印出版，让世人得以一见林氏家族特有的家风。

道光三十年（1850），六十六岁的林则徐辞官回乡，此次回乡屡有放鹤的记载，郭柏苍《竹间十日话》卷六云：“道光庚戌，公引疴归，适先君家居，文忠约先君及苍兄弟子侄庭前看鹤。”郭柏苍之父郭阶三是林宾日的学生，故有通家之谊。郭柏苍《补蕉山馆诗》卷下有《林宫保则徐招家大人并予兄弟及儿子辈庭前看鹤》一诗，记载了当时的情景：“凡禽愧修洁，让尔独栖梅。时在雪中立，偶从云表回。高情忘菽粟，展翮近蓬莱。好向主人舞，清风林下来。”此次放鹤当在三四月间。林则徐的记室侯官林直也有《宫保宅放鹤》一诗：“元鹤几时至，言从洱海遥。凭谁驯野性，使尔出尘嚣。高胫迎风立，长吭逐雨销。终当厉双翮，万里奋云霄。”此次则是在五六月间的事。两次都在文藻山家中。这一年夏天，林则徐又携所养之鹤到亲家叶敬昌家光禄吟台，吟台清旷幽静，远离尘嚣，荔荫榕影下，四鹤白羽黑翎，体态各异，仙姿翩翩立于几前，齐声高鸣，后人题诗曰：“吟台四鹤舞蹁跹，引吭齐鸣立几前。似欲长叨廉吏俸，不思比翼上青天。”诗中写到是四只鹤，两只是林宾日去世后留下的，还有两只是林则徐在云贵总督任上养的，乞休归里后，他将这两只鹤也带回了福州，为纪念林公这次放鹤，后人在石头上镌“鹤磴”二字，记此盛况。

鹤是忠贞清正、品德高尚的象征，林则徐对鹤的情有独钟，也便是他伟大人格的直接反映。林公面对官宦生涯的起起浮浮，淡定自若，他对名利的淡泊，无疑深深受了“梅鹤家风”的影响。

（来源：《三坊七巷名人家风家训》）