曾福谦

谋事不可无退以步想

为学不可无进一步想

曾福谦（1851—1922），谱名成垕，字伯厚，系曾晖春曾孙。闽县（今福州市）人。光绪十二年（1886）进士，以主事分刑部。历任四川奉节、崇宁、仪陇知县，有善政。福谦天性至孝，绘有《西山永慕图》，遍征当代名流题咏，以纪念庶祖母杨氏。著有《梅月龛诗集》《五经巧对录》等。有家训《治家篇》《诇世篇》传世故居在吉庇巷。

袓茔^[1]须常常往视，不必泥定^[2]祭扫也。

注释：

[1]祖茔：祖先的坟地。

[2]泥定：拘执，株守。

点评：

慎终追远，存乎其心，不必拘于某事也。

子孙有财，行善最好，赡族次之，买书次之，买田宅又次之，断不可典押，以免瓜葛。须查明来历，不可见小失大。

点评：

行善施及他人，赡族止于同宗。买书购田，全为自身，而卒不能保。故发财难，用财更不易。

祖宗买一书何等艰难，子孙卖一书何等容易，愿汝曹痛除此习。

点评：

叶德辉以为子孙能读则贻之，不能读则及身散之，亦人生大快意事。盖藏书有五厄，古来鲜有善终者。子孙能知鬻书，犹胜于覆瓿也。且所鬻得人，自能惜之，奚必藏之于家？此皆爱书成癖，转不能达也。

品学兼优之士能有几人？此外举止端方、性情正直，亦可延订。如训蒙则须循循善诱，不可一味夏楚收威^[1]。如教成人则须胸有书卷，改文重理法方可。

注释：

[1]夏楚收威：鞭打体罚学生，收到整肃威仪的效果。《礼记学记》：“夏楚二物，收其威也。”郑玄注释：“夏，槄也；楚，荆也。二者所以扑挞犯礼者。”

点评：

身教重于言传。其身正，不令而从。夏楚收威固不足恃，然亦不可废也。

科名莫非前定，无论如何，考试万不可以身试法，求荣反辱。

点评：

尽人事，听天命也。

一切聚赌，均劳神伤财，戒之，戒之。

点评：

聚赌之徒大多贪财好逸，乃凭侥幸以得之，不知祸亦将至也。

衣服切戒丽，都能洁净可矣。即仕宦亦不必过华。（以上七篇出自《曾氏家训治家篇》）

点评：

衣服乃身外之物。将恐华敝其实，遂骄乃心，非圣人虚己惜物之旨也。且负乘致寇，故必去奢去泰也。

谋事不可无退一步想，为学不可无进一步想。

点评：

谋事无退一步想则不周，为学无进一步想则必懈。

精明而不浑厚，流于刻薄；浑厚而不精明，近于糊涂。二者须交相为用。

点评：

刻薄则无友，糊涂则易欺。偏执一端，适足为害。

精神不可误用，威势不可全用，资财不可独用，心思不可过用。（以上三篇出自《曾氏家训·诇世篇》）

点评：

依此而行，则何所不当？ 

选自《三坊七巷名人家风家训》