作者：黄安榕

　　曲艺作为扎根民间的大众文艺，与生俱来便蕴含着流行性与通俗性的基因特质。福州评话、伬艺作为福州方言地区最具代表性的民间曲艺形式，既保留了唐末的中原声腔，又融合了福州方言区特有的口语和句式，深受当地人民喜爱。2006年，福州评话、伬艺一同被列入第一批国家级非物质文化遗产加以保护。本文主要谈谈被称为曲艺“活化石”的福州评话的起源与发展。

　　据历代艺人口口相传，福州评话起始于唐宋之际，成形于明末清初。唐末战乱，大批中原说书艺人迁徙入闽，将北方的唱经、宣讲初步传播到闽地。宋末元初，临安著名说书艺人丘机山至福州说书，以吟诵“诗赞”开篇，又以“掮响钹”作为间奏，使北方的俗讲与诗赞系说话移植到了福州。明末清初，江南大说书家柳敬亭的大弟子居辅臣两次到福州双门楼说书传艺。他吸收柳氏说书的方法，启用拆扇、醒木加铙钹作为案头道具，从原来只说不唱、讲述古典小说的“讲清书”，到韵散并用，有说有唱。福州艺人积极承学及创新。至此，福州说书逐渐演变为以文本为基础，再融入俚语、民谣、歇后语等元素，使故事更加通俗易懂、生动形象，富有地方特色。

　　夹说夹唱的方式是福州评话的艺术风格，其“唱”的腔调分序头、吟唱和诉牌三类。开场用序头，表现人物内心独白或抒发情感用吟唱，诉牌在人物表明身世和倾诉感情时使用。此外，铙钹是福州评话的特殊标志之一。与其他评书评话表演不同的是，福州评话除了折扇、板指、醒木、丝帕、竹筷，还使用一片铙钹。竹筷敲打铙钹的一抬一指间，台下观众便与评话艺人一同神游古今。

　　中华人民共和国成立后，福州市的曲艺艺人，经历过加入同业公会、搭档演出和联合组团这三个阶段。1960年，福州市曲艺团成立，包括评话、伬艺两个曲种，直属福州市文化局管理。“文革”前，福州市文化局基本上采用核定书价等级、监督财务开支、由曲艺团统一收书安排书场，然后按艺人的实际收入抽取五金，其余归己的办法。这种办法符合按劳分配的原则，能调动艺人的创作激情和演出热情。这一时期，中国文联及中国曲协曾多次提倡写新书、讲新书、演新书；福州评话经过两代艺人的努力，出现了不少好的书目和好的演员，如《铁公鸡拔毛》《林祥谦》《崇福奇缘》等现代书或新编历史书目，涌现出以黄天天、陈春生、苏宝福（科蹄仔）、黄宝凎等为代表的名艺人。这些演员在演出实践中都能发挥各自的技艺，使其日臻成熟自成一派。“文革”后，一度实行过固定工资制。十一届三中全会以后，随着改革开放浪潮的冲击，逐步再实行团队两级的自主演出，对新收入的人员通过合同维系，进出相对自由，变计算实际收入抽取五金为承包一定的管理费。另外，还允许按照听众的听书规律浮动书价，从而鼓励艺人多演出多收入，曾出现过有艺人长年手提汽灯，跋山涉水将评话艺术送到闽北山乡的动人事迹。艺人演出与学艺的积极性随收入的提高而提高，而城乡群众随时可以到曲艺团指定的业务处聘请他所喜爱的演员，也可以上门到演员家中预约，其演出的时间和地点均以方便听书人为主。

　　1979年，福州市文化局还通过区县文化馆组织游散艺人自养联营的办法，成立了以区县为单位合作体制的曲艺团队，使艺人结束了游散的自流生活，有了集体福利的保障，也提高了社会地位。

　　解放后，福州市共举行了十八届曲艺会演，其中三中全会以后将近十年间就举行了五次，几乎等于两年进行一次。此外，福州市还举办了青年曲艺演员说书竞赛、现代短篇书目评比、艺术技巧交流会、现代评话现场编演擂台赛等。通过这些活动，出了一批好的书目，培养了一代新人，如：新编传奇评话《千金买骨》（作者陈竹曦、黄宝凎、毛钦铭）获1982年3月全国曲艺优秀节目观摩演出创作一等奖、演员奖（演员毛钦铭、林木林），并由中国文联选入《新文艺大系曲艺卷》出版。1983年，在福建省首届优秀青年演员比赛中，年仅20岁的评话艺人王秋怡就获得了金牌，引起轰动。现代评话《示众》（作者翁爱力）被《曲艺》月刊选登。新编历史书目《马铎一日君》（作者吴乐天、林必霖）、《桐油煮粉干》（岳蝴蝶讲述，毛钦铭、陈竹曦整理）、《郑龙船抢亲》（筱佃俤原作，陈竹曦整理，黄天天讲述）等书目于1987年由中国曲艺出版社编入《福州评话选》出版。

　　1988年国庆期间，福州市文化局等单位联合举办了一次别开生面的“福州评话现代书临场编演擂台赛”。这种临场编演实际上是福州评话艺人的一项特长，行话叫“扮底”。掌握“扮底”技能的艺人根据概括性的书面文学或简单的素材，用极短的时间打腹稿，随后立即登台讲演。前辈艺人通过“扮底”有不少创造，已传为佳话，如：名艺人叶神童的说唱，往往是先短短九句生动的序头，继而节奏紧凑的道白，间以插花，引人发笑，然后再吟唱联句，旋律优美动听，收煞干脆利落。尤其在诉牌中灵巧地运用手中的锣钹和竹筷，紧密配合情节变化使用“追钹”“揘钹”“煞钹”等技巧，使钹声铿锵，钹姿优美，犹如戏曲中的紧拉慢唱，既有紧张、激扬的节奏，又有字正腔圆的旋律，句句入耳，堪称绝招。实践证明，这种“扮底”临场编演的比赛，可以增强表演艺术创造的主体意识，充分发挥其艺术才华。而艺人们学习“扮底”的过程，也是掌握评话艺术规律的过程，只有通达人情世态，掌握娴熟的评话技巧，才能才思敏捷表演自如。

　　当前，人们对曲艺这种艺术门类的欣赏水平有了新的要求。可喜的是，自2019年开始，福州评话伬艺已成立传习所，在福州有五处固定公益书场，一批大学生考入传习所。有些中小学也会聘请曲艺艺人到学校传授曲艺知识，推动福州曲艺的传承发展。

　　《福州晚报》（2025年11月28日 A13版 闽海神州）