作者：郭荣贵

五虎山雄踞闽侯县祥谦镇，是福州城南醒目的地标，自城区多条主干道向南远眺，皆能望见其雄奇身姿，螺洲大桥旁更能直面其峰峦叠嶂的磅礴气势，宛若天然屏障守护着一方水土。长久以来，因进山道路闭塞，这座近在咫尺的山脉始终隐于云雾草木间，世人多只闻其名、远观其形，难窥其风骨，不知山中藏着几多景致、故事与文脉传说。

去年听闻五虎山从肖家道至洋下茶场新修了森林防火路，车辆可直驱上山，我便萌生了登临探访的念头，特邀当地一位对山水人文极为熟悉的好友做向导同行。春节过后的一个晴好周末，我们如约启程，乘车沿森林防火路缓缓上山。

这条森林防火路全长5.9公里，狭窄处会车需相互礼让。车行至接近小虎山顶处，路面因保护自然风貌尚未硬化，崎岖颠簸，我们便下车步行。站在山巅开阔处极目远眺，江景城景尽收眼底，群山连绵、云雾轻萦，天地辽阔，心境也豁然开朗。

立于山顶向北看，福州城全貌尽收眼底，城市中轴线清晰可辨，楼宇错落、道路纵横。在福州的山水格局中，五虎山与吉祥山、烟台山、高盖山依次排开，山势沉稳、形姿端正，与城市格局遥相呼应。转身向南、向东望去，山脚下便是广袤的七里大地，这并非单纯地名，而是七个旧时基层行政区划“里”的合称，涵盖如今的尚干、青口、祥谦三镇。

好友用“135”三字口诀，将五虎山一带的山水格局一语概括。“1”为一凤，淘江蜿蜒曲折自南向北汇入乌龙江，流经凤港村时河道弯折如展翅灵凤，林森故居便坐落于凤头之上，山水灵秀孕育一方人物，尽显天人合一之境。“3”为三龙，乌龙江江名自带龙气，水流浩荡滋养两岸；淘江河道曲折绵长，如蛟龙游走大地；五虎山支脉百六峰横亘乌龙江以南，化作天然山垄阻隔江面疾风，守护祥谦一带温润气候。百六峰由106个山头相连，起伏跌宕，清代当地文人依峰创立百六峰诗社，历经200多年传承依旧存续，每年文人雅集吟咏山水，文脉绵延。百六峰自西向东延伸，龙头前方有珠山宛若龙戏宝珠，山脚下村落地名多带“龙”字，祥谦双龙村、尚干龙醒村皆与龙脉呼应，足见山水人文底蕴深厚。山脉的东面山脚处还曾建有淘江书院、淘南书院，陈宝琛等名士在此兴学教化，百年间书香萦绕、文风昌盛。“5”为五虎，亦是五虎山的得名由来。此山早年本称方山，典籍多有记载，因从福州中轴线远望，山体端方平整、峰顶平缓如桌面而得名。至明代，南北驿道通行，渡江渡口设于祥谦门口村渡头自然村一带，行人乘船渡江时，见五座山峰状如猛虎盘踞，“五虎山”之名便渐渐传开并沿用至今。五座虎峰各有名号、各具形态：小虎体量最小、形姿精巧；大虎雄阔壮硕、气势雄浑；白面虎岩体裸露、石色莹白如玉，气场最盛；岐尾虎因地属岐尾村地界得名；回头虎最为特别，其余四虎皆朝向东北，唯有它扭头向南、顾盼回望，形姿生动、栩栩如生。

山顶之上，矗立着闽侯青年雕塑家刘义华创作的不锈钢雕塑——“行者”，迈步前行的人形，虽与山野自然风貌略有反差，却藏着别样深意。它脚大头稳，立于城市中轴延长线上，象征着福州干部脚踏实地、行稳致远、坚毅担当的精气神，既是山野间的人文点缀，亦是一方水土的精神寄托，同行者纷纷在此驻足合影。

随后，我们驱车至大虎山顶附近，徒步七八分钟登临大虎峰顶。峰顶是一块巨大的天然石头，开阔平坦，边缘设铁栏防护。站在此处观景，与小虎山顶所见大致相仿，却更显雄浑开阔。转身回望小虎，虎头、虎身、虎脊完整呈现，原来五座虎峰并非孤立，而是各有身躯、首尾相连、一字排开，气势连贯。好友拿出航拍图对照讲解，图中五只猛虎形姿完整、栩栩如生，让我们真正读懂了五虎山的全貌与神韵。在闽侯人心中，尤其是祥谦一带的百姓，五虎山早已不只是一座山，更是乡愁与方向的象征，望见南面的虎峰，便知家乡近在眼前，心中便涌起亲切与安稳之感。

因时间有限，我们未能登临白面虎、岐尾虎、回头虎，便驱车下山。从山顶到山脚约二十分钟，再向东行驶约二十分钟，便抵达五虎山东面的五虎山郊野公园。公园总面积约300亩，园内绿树成荫、花草繁茂，樱花等花木错落栽种，四季皆有景致。公园配套完善，设有游客服务中心、生态文明实践教育基地，基地场馆以“神奇之山”“虎虎生威”“美丽闽侯”“福州实践”四个篇章为核心，详细展陈五虎山的地理风貌、历史文脉、保护历程与生态理念，传递着尊重自然、顺应自然、保护自然的朴素道理。公园旁还设有专属露营基地，每逢周末与节假日，大批市民携家带口前来，搭帐篷、铺野餐垫，孩子们在林间奔跑嬉戏，大人们围坐闲谈休憩，学生团体在此开展研学实践、户外拓展，人声笑语与青山绿水相融，尽显生态宜居、人与自然和谐共生的美好图景。

暮色渐浓，我们告别五虎山驱车返程。回望身后，雄峰依旧，虎姿巍然。这座曾经神秘莫测的大山，已然在心中变得清晰明朗。它不仅是一道壮美的自然风景，更是一部厚重的生态史书、一卷绵长的人文长歌，在岁月长河中，静静诉说着人与自然和谐共生的恒久的道理。

《福建日报》（2026年4月26日 第08版：武夷山下）