作者：戎戒

闽清县的陈祥道、陈旸纪念堂大门口写着“礼仪乐律”四个大字（资料图）。记者 石美祥 摄

陈旸编撰的《乐书》（资料图）。记者 石美祥 摄

　　前一段时间，我应邀参加在河南开封举行的第十九届河洛文化研讨会，其间收到了长篇传记小说《乐圣陈旸》赠书。包括我在内的许多人对于北宋时期音乐家陈旸都知之甚少，想利用这次中原之行对陈旸和礼乐文化有更多的了解。

　　《史记》有云：“昔三代之居，皆在河洛之间。”滋养中华民族数千年的礼乐文明，就发端于中原这块广袤的土地，故此，“殷因于夏礼，周因于殷礼”。据《史记》记载，孔子适周，“问礼于老子”。开封，这座承载着八朝古都辉煌历史的“千年汴梁”，也是当年陈旸倾注毕生心血编撰《乐书》的地方。我在当地寻觅陈旸的遗迹，遗憾地发现，即便是在开封市博物馆，也没有任何关于陈旸的展陈内容。

　　这一现状的形成，有客观的历史原因。开封素有“头顶一条河，地下六座城”的说法。会议期间，与会代表参观了“州桥及汴河遗址”考古现场，窥斑见豹，便能想象开封“城摞城”的独特地貌。这层叠的城垣，立体铺展着开封两千余年的城市变迁史。城郭尚且几经湮没，陈旸的遗迹又何处可寻？《乐书》的文脉又怎能轻易留存？河南开封学界不少同仁得知福建将乐圣陈旸的生平故事进行通俗化演绎，纷纷称赞福建在传承与弘扬中华优秀传统文化上走在前列。这种“打捞历史记忆”之举，其价值已然超越了对单个历史人物的记录——它是对礼乐文化根脉的梳理，是对“从哪里来”的文化追问，更是为当代人搭建起一座与历史对话、与传统共情的桥梁。

　　在福州，作家章礼提、林朝晖合著的长篇传记小说《乐圣陈旸》于2025年出版。陈旸故里闽清县打造“礼乐闽清”文化IP、推动礼乐文化创新表达并活化利用。多年来，闽清县持续提升建设陈祥道、陈旸纪念堂，旨在建成中华礼乐文化教育基地，让礼乐文脉在此落地生根。

　　与陈旸并称“礼乐双璧”的其兄陈祥道，一生致力于“治国以礼为本”，潜心收集研究历代礼乐制度，撰写《礼书》150卷和《仪礼注解》32卷。《礼书》《乐书》先后被收入《四库全书》，被朱熹誉为“棣萼一门双理学，梅溪千古两先生”。礼乐两位先师出自同一乡梓，虽不敢言绝无仅有，却也称得上是千古奇迹。

　　“兴于诗，立于礼，成于乐。”《礼记》有言：“凡人之所以为人者，礼义也。”从周公制礼作乐，到孔子以仁释礼，礼乐文化逐渐构成中华文明核心价值。礼乐文化不仅奠定了“家国同构”的政治范式，更塑造了中华民族的社会伦理和精神风貌。中国也由此以“文明古国，礼仪之邦”著称于世。千百年来，中华大地积淀了丰厚的礼乐文化。对于礼乐文化的传承，需要记录与传播，更需要创新表达和活化利用——让历史文化资源与当代社会需求相结合，产生新的时代价值，形成可持续发展的文化生态。尽管陈旸的遗迹难觅，但中原大地珍视礼乐的“最初原点”，在重建礼仪之邦实践中可圈可点，其经验值得借鉴。

　　在内容衍生层面，寻根溯源守正出新。礼有五经，莫重于祭。在人类文明之始，先人是通过盛大的祭祀仪式，来祈求上天、祖宗保佑，从而成就了神圣的“礼”。比如，每年农历三月初三，在河南新郑市黄帝故里景区，都会举办拜祖大典。全球华人“云”聚于此，敬拜华夏始祖轩辕黄帝。拜祖礼仪由净手上香、行施拜礼、恭读拜文、祈福中华等九项仪程组成，承接传统而有所创新，简约而不失庄重。同样，近年来，福州闽清县围绕陈祥道、陈旸的故事，推动一系列文化产品逐步落地，还深化国际传播矩阵建设，开设《礼乐圣地·中国闽清》外宣专题，让“礼乐闽清”文化IP逐步走向国际舞台。

　　在地域发展层面，文旅融合持续发力。我在开封期间，夜游汴河，在桨声灯影里尽览宋韵风华；站在“城摞城”的宋金皇宫遗址之上，眺望千年铁塔，发思古之幽情……历史从未远去，只是以新的表达方式，诉说着过去、现在与未来。而闽清县则抓住陈祥道、陈旸纪念堂被列入“2025年福州市非遗传承空间”的契机，推出了一条礼乐文化精品旅游线路。游客徜徉其间，既能阅读陈旸的故事，又能亲手制作传统乐器、系统学习传统乐理。当地还结合《乐书》《礼书》中描绘的礼仪、礼节等，开发出了游戏、动漫、玩具、旅游纪念品等文创产品。这种发展模式，既能将地域文化资源转化为实实在在的经济发展优势，带动当地文旅产业发展，又能让游客在沉浸式体验中加深对传统文化的认知与认同，形成“游览——体验——认同——传播”的良性循环。

　　在礼乐文化表达层面，立足实际着力突破。“礼”无形，却有实。执礼，既是尊己的个人修养，也是促进“己所不欲，勿施于人”的社会和谐。闽清县在“古乐新声”上有所创新，举办“礼乐闽清村村天籁”村唱大赛，将礼乐广场、村唱大舞台等音乐空间与“心上莲”农文旅景点有机串联，通过举办油菜花节、丰收节等50多场特色活动，打造沉浸式文旅体验场景，以文化赋能乡村振兴。这种全方位的活化利用，让历史文化不再是展馆内的静态展品，而是成为了能与当代人生活同频共振的“活态文化”，真正实现了“在传承中发展，在发展中传承”的文化传承理念。

　　礼序乾坤，乐和天地。

　　礼乐文化是中华优秀传统文化的一块瑰宝。陈祥道、陈旸是礼乐文化的杰出代表。他们出生于闽清，是福建的光荣。我们后人理当倍加珍视，向内潜行，向外借鉴，深入挖掘“二陈”的故事与精神，并进行创新表达。我认为，未来若能持续将礼乐文化挖掘与文学创作、文旅融合、当代传播深度结合，构建起独具特色的文化传承体系，必将让中华优秀传统文化在新时代绽放出更加璀璨的光芒。

　　《福州晚报》（2026年5月3日 A06版 闽海神州）