同根同源 桑梓俊杰——郑成功与吴石先祖吴玉简、吴章同为南明大将军
2026-05-1010-00-59来源:福州晚报

  作者:郑战友 郑立

  弘光元年(1645),清军攻破南京,南明弘光政权覆灭。同年闰六月二十七日(农历,下同),明唐王朱聿键在郑芝龙、黄道周、张肯堂等人拥立下,于福州即皇帝位,改元隆武,南明隆武政权建立。隆武帝立志恢复,锐意北伐,联络各地抗清武装。隆武二年(1646)三月,隆武帝敕封郑成功为“忠孝伯,挂招讨大将军印,赐上方剑,便宜行事”。此后,郑成功以“大明招讨大将军国姓成功”的旗号组建抗清力量,成为隆武帝寄予厚望的年轻将领。

  郑成功,南明的“招讨大将军”;吴石,近代的“红色密使”。两位相隔近三百年的英雄,因吴石的先祖吴玉简、吴章与郑成功同为南明大将军而精神相连。螺洲吴氏宗祠中高悬的“定国大将军”“文武名宗”匾额,正是这段历史的印证。

  南明赣州战局

  弘光政权覆灭后,清军继续南下。隆武帝即位后,试图整合抗清力量。此时南明内外形势严峻,清军多路进攻江西、福建、广东;南明内部郑芝龙等心怀异志,隆武帝实际可控兵力有限。

  赣州成为南明抗清的核心战场。该地连接福建、广东、湖广,有“赣南锁钥”之称。若赣州失守,闽粤便门户洞开,隆武帝自即位之初即经营赣州防线。在此背景下,吴玉简、吴章先后投入保卫赣州的战场。郑成功在闽北镇守仙霞关,吴玉简、吴章在赣州一带作战,守护东南门户。双方虽分属不同战线,却同受隆武帝节制,皆为隆武朝抗清的中坚力量。

  吴玉简:定国大将军

  据《螺江吴氏族谱》记载,吴玉简(原名吴剑光,字世颖,号虹如,又号石书)出身福州螺洲吴氏,为十五世孙(吴石为二十二世)。吴玉简于崇祯庚午科(1630)中副榜举人,崇祯己卯科(1639)中武举人。历任广东白云守备、长宁参将,累升至南赣总兵,获封定国大将军,授荣禄大夫,加二级,钦赐蟒袍玉带,调任湖广郴桂道巡抚。

  “定国大将军”在明代武散官中对应从二品的“定国将军”,属于升授级别。据《明史·职官志》记载,从二品武散官“初授镇国将军,升授定国将军”。而郑成功所受封的“招讨大将军”,则是隆武帝授予的军事统帅称号,拥有节制诸军之权。二者职衔不同,但均为隆武帝所封的“大将军”,在隆武朝将军序列中同属高级将领。

  吴玉简在南明隆武朝的军事活动,见载于多种南明史籍,整理其前后任事脉络,主要经过如下:

  隆武元年(1645)五月,原明降将金声桓率军进攻江西。同年六月十九日,清军攻占南昌、九江等地,不久又攻下吉安,兵锋直逼赣州。明进士杨廷麟赶赴赣州,催促南赣巡抚李永茂起兵勤王。恰逢原福建按察司知事刘同升携家眷前往福建,行至于都时接到唐王朱聿键手书,被加授祭酒,遂进入赣州,与杨廷麟、李永茂共同谋划抗清大计。

  同年闰六月二十七日,隆武帝即位,随即加李永茂为兵部右侍郎,杨廷麟为吏部右侍郎(后再加兵部尚书兼东阁大学士),刘同升为詹事兼兵部右侍郎。李永茂在赣州外围的皂口、白杨、黄土等关隘设置堡垒,部署兵力严加防守,并征调湖南曹志连部、广东童以振和陈课部,云南、贵州赵印选部、福建周之藩和郑彩部,共同守卫南赣。赣州金世任、徐必达、吴玉简等部均加紧备战。

  同年八月,南明军队在赣东、赣中、赣西三线全面失利,形势恶化。叛将白之裔率军攻陷万安,江西巡抚旷昭、知县梁于涘先后被俘后殉节。杨廷麟急返赣州与李永茂商议,一面在赣州明伦堂召集当地士绅动员捐款,做好长期固守赣州的准备;另一面命副将徐必达率粤将陈课、童以振以及吴玉简组织五千人敢死队长途奔袭清军。队伍在龙泉与清军遭遇,展开激战。徐必达亲自督战,清军大败,南明军队趁势收复吉安。

  此役,黄道周弟子彭士望所撰《杨文公正传》中亦有记载,原文如下:

  “清兵思一战决去。方晨,以生力兵冲吴玉简营,玉简兵方饭,清兵拔栅竟进,营大乱,必达联营呼救,仓猝不支。达登舟自发大铳,不中,及大呼赴江,从者救登舟,刻许复自沉也。陈、童诸营一时大噪,殊死战。傍午,滇兵归,自安福由神冈山绕出敌背,偃旗截杀。敌骇顾曰:‘滇兵至矣’。遂奔溃,吉之守也。”

  据此可见,吴玉简在收复吉安一役中虽清晨遭袭、营乱兵溃,但仍能整军再战,与陈课、童以振诸营及滇兵合力夹击,最终破敌,收复吉安。

  吴章:文武名宗

  据《螺江吴氏族谱》记载,吴章(亦作吴璋,字宗著,号麓庵)出身福州螺洲吴氏,为十六世(吴石为二十二世)。吴章文武全才,初任惠州知府兼副总兵,后升连平州副将,官至广东惠州总兵。

  螺洲吴氏宗祠中悬挂“文武名宗”牌匾,是朝廷对吴章功绩的褒奖。“文武名宗”意为文治武功兼备,可为宗族典范。“文”指其任广东惠州知府,掌一府治事而有惠政,“武”指其任总兵,统辖地方军事而名垂一方,朝廷以此予以褒奖,期望吴氏宗族传承忠惠家风。据族谱记载,该匾为清顺治二年(1645,南明隆武元年)钦赐。此时广东惠州仍在南明隆武朝控制之下,清军尚未占领。因此,吴章应为南明臣子,此匾当为隆武帝所赐。

  吴章的军事活动同样关联赣州战场。据[清]李天根《爝火录》记载:

  “〔隆武二年(1646)八月十四日〕万元吉乞援于苏观生;观生遣二百人往,元吉命协守绵津滩。遇大清兵,退走。苏观生率所募新威营兵退保南康,万元吉坚守皂口;所部闽帅周之蕃、吴玉简、吴章,粤帅王基昌俱孑然一身,不自集旧旅。惟安远汪起龙有兵三百,时囧卿、李陈玉、杨仁愿、兵垣杨文荐、兵曹万六吉、周远、待诏刘季矿皆在虔,力请督师观生援皂口;止发兵二百。元吉命监纪陈亮督之,下守绵津。”

  这段史料显示,吴玉简、吴章与周之蕃,同属万元吉所部“闽帅”,二人均为赣州明军的重要将领,在赣州保卫战中并肩作战。两人同为螺洲吴氏家族,吴玉简以“定国大将军”之衔统率闽军,吴章同时参与御敌。二人同宗,共守一城,与郑成功在闽北的抗清行动相呼应,同属隆武朝的抗清力量。他俩勠力同心、共赴国难的精神,不仅光耀宗族,激励后人,而且成为吴氏优良家风。

  三百年后,同族后辈吴石以另一种方式延续这份忠贞传统,早年投身军旅,在隐蔽战线以“文武兼资”的杰出能力报效国家,最终在台湾成仁就义。就义前所书“凭将一掬丹心在,泉下差堪对我翁”,正是对族中先辈“定国”与“文武”之誉的深切回应。

  封授时间

  吴玉简“定国大将军”及吴章“文武名宗”的封授时间,明代陈燕翼《思文大纪》记载了隆武帝三次封赏赣州文武官员,原文如下:

  “〔隆武元年(1645)十月〕命太仆寺少卿监察御史林兰友巡按江西,兼赍敕谕往江西联络倡义之师;并詹事刘同升兵部右侍郎敕书关防。”

  “〔隆武二年(1646)五月〕赣州危迫,人心惊疑。督臣万元吉取家入城,与民兵誓死相守,乃保无虞。上闻而壮之,加以枢衔;馀协力共守者,升赏有差。”

  “〔隆武二年(1646)六月〕加万元吉行在兵部尚书,以其固守虔城,屡挫敌锋也。馀赏有差。”

  吴玉简、吴章在赣州战场的活跃时段为隆武元年(1645)五月至隆武二年(1646)八月,当时赣州战况激烈。隆武帝对赣州文武官员进行三次集体封赏,时间分别为隆武元年十月、隆武二年五月及同年六月。吴玉简受封“定国大将军”、吴章获赐“文武名宗”匾额,当在此列。郑成功于隆武二年三月受封“招讨大将军”。三人虽分处不同战场,封授时间有先后,但同样因顽强抗敌而受隆武帝封赏。

  结语

  郑成功挂“招讨大将军”印,吴玉简获“定国大将军”封,吴章得“文武名宗”匾。三人同为南明大将军,在危难时刻皆守忠义报国、宁死不屈的劲节。三百年后,螺洲吴氏后裔吴石以“红色密使”身份深入虎穴,在隐蔽战线,坚守信仰,以身殉国,尽显慷慨赴死的大智大勇风范。族谱与史籍可证,吴玉简、吴章与吴石同出一族。宗祠中高悬的“定国大将军”“文武名宗”匾额,正是这段跨越三百年忠贞气节传承的见证。他们共同诠释了中华民族家国一体、舍生取义的精神血脉。

  《福州晚报》(2026年5月10日 A07版 闽海神州)


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